به هر حال إنسان روح مجرد و صفات روحانى دارد كه يكى علم است و ادعاى ماديين كه علم از سلولهاى مغز مادى پيدا مىشود غلط و ياوه است . « 1 »
5 - حيات ساير حيوانات
حيوانات زير زمين و دريايى و حيوانات روى زمين از حشرات ريز تا فيل وكرگدن و ديناسورها .
بعيد نيست كه اين حيات هم زاييده ارتباط نفوس آنان با ابدان آنان باشد ؛ ولى ما معلومات درستى از اين موضوع نداريم و حتى اين را هم نمىدانيم كه اين همه حيوانات مختلف داراى يك نوع حيات هستند يا حيات دستههايى از آنان متعدد و متغاير است ، ما چيزى در اين مورد نمىدانيم شايد آيندگان ما بفضل خداوند به كشف آن موفق شوند . چنانچه در امريكا ، مركز ماديين ، خداوند علم روحى جديد را براى بشر چهرهگشايى كرد كه تفصيل آن در كتب مربوطه مفصلا ذكر شده و امروز وجود روح إنسانى صد درصد قطعى و حتى ممكن است بگوييم حسى شده « 2 »
6 - حيات نباتى
حيات نباتى كه ناقصتر از حيات حيوانات است حيات حيوانى همراه با شعور و مقدار كمى از ادراك و حركت ارادى و توالد و تناسل و تبديل ماده به انرژى و غيره است ؛ ولى حيات نبات فاقد شعور و اراده و اختيار است « 3 »
هامش
( 1 ) - خواص إنسان در كتاب ديگر مؤلف به نام الفقه و مسائل طبيه ص 37
( 2 ) - كتاب روح از نظر دين و عقل و علم روحى جديد از نگارنده ر ابخوانيد .
( 3 ) - اين مطلب با آنچه قبلا گفتيم كه همه چيز درك ، علم و نطق دارد منافات ندارد مطلب فوق بر اساس ادراكات ظاهرى إنسان است و آنچه كه قبلا گفتهايم مطلب دقيق و عالى است كه از اسرار قرآن است كه شايد چند قرن بعد عقل بشر به آن برسد .