تخطي إلى المحتوى الرئيسي

افق اعلى (تفسير آياتى از قرآن مجيد) (فارسى) — صفحة 122

مساهمون:

ص١٢٢
تقريباً بىدين هستند . اگر دسته‌هاى آدم كش به نام مقدس اسلام بوجود نمىآمد شايد اقبال بيشترى به سوى آن صورت مىگرفت ؛ ولى با اين حال در آينده شكست فاحش مسيحيت كه شايد پيروان مختلف آن به مقدار پيروان اسلام باشند قابل پيش بينى نمىباشد مگر در دراز مدت و لذا بعضى آن را به زمان ظهور ، و حضور حضرت مهدى ( ع ) تفسير كرده اند والله العالم .

ايمان و عمل صالح شرط مغفرت و پاداش

« مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ . . »
( الفتح : 29 ) ؛ در اين آيه كه آخر سوره فتح است خداوند اصحاب آن حضرت ( ص ) را مدح فراوانى مىكند ولى در آخر آيه اين جمله آمده است : خداوند وعده فرموده است كسانى از آنان را كه ايمان آورده اند و عمل صالح داشته‌اند ، آمرزش و اجر عظيم ( كه همان بهشت باشد ) پس در همه حال و مقام بايد متوجه باشيم ايمان و عمل صالح تا پايان كار شرط مغفرت و رفتن به بهشت است خداوند پايان كار همه ما را با ايمان و عمل صالح داشته باشد .

يك بحث ادبى

ظهور حرف « من » در جمله
« وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنْهُمْ »
در تبعيض است ولى بعضى از مفسّرين گفته بيانى است نه تبعيضى ، لكن جمعى بر اين نظريه ايراد گرفته اند كه كلمه‌ى « من » اگر بيانيه باشد هرگز بر ضمير داخل نمىشود و اصلًا در كلام عرب سابقه اى ندارد پس معلوم مىشود حرف « من » براى تبعيض است .