قرآن يك جمله بسيار اساسى را بيان مىكنند كه مىگويد دهريين به گفته خود علم ندارند و به گمانه زنى اكتفاء مىكنند و ادامه اين بحث را در كتابهاى اعتقادى نگارنده ( صراط الحق ج 1 ، عقايد اسلامى ، متافيزيك از نظر رئالزم و غيره مطالعه فرماييد .
عوالم
« فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّماواتِ وَ رَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعالَمِينَ »
( الجاثية : 36 ) ؛ بعيد نيست العالمين تفسير سموات و زمين باشد و مراد از عالمين - جهانيها - كهكشانها و ملائكه و غيرهم باشد ، يعنى عالمين در مقابل آسمانها و زمين نيست والله العالم .
تفسير سورة الاحقاف « 1 »
نابودى همهى جهانها و جهانيان در آينده
« ما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما إِلَّا بِالْحَقِّ وَ أَجَلٍ مُسَمًّى . . »
( الأحقاف : 3 ) ؛ موسى در جواب فرعون گفت :
« رَبُّنَا الَّذِي أَعْطى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدى »
( طه : 50 ) ؛ پروردگار ما به هر چيز لباس وجود را پوشانيد سپس همه آنها را به سوى كمالات و غايات شان هدايت فرمود ، بنابراين هر مخلوق از خود علت غايى دارد و به حق آفريده شده است در اين آيه يك مطلب مهم ديگر ، نيز بوسيله دو كلمه بيان شده : و اجل مسمى ! ! يعنى آسمانها با همه كهكشانهايش و زمين با آن همه اتقان و حكمت بالغه اى كه در او به كار رفته براى هميشه آفريده نشده و تنها براى مدت معينى خلق شده و همه آنها پس از مدت معين از بين مى روند . سبحان الله از عظمت خالق كه ميليارد ها كهكشان همه از بين مى رود درك اين موضوع از
هامش
( 1 ) - احقاف سر زمينى در جنوب شبه جزيره عرب است كه هود ( ع ) قوم عاد را به سوى خدا مى خواند . اين سوره مكى و داراى 35 آيه مى باشد .