تخطي إلى المحتوى الرئيسي

افق اعلى (تفسير آياتى از قرآن مجيد) (فارسى) — صفحة 93

مساهمون:

ص٩٣
نيامده است و نه بر مسلمانان اعتقاد به واجب الوجود واجب است ، اين موضوع در دين اسلام روشن است و تنها اعتقاد به خداوند يگانه واجب است چه احتمال فناى آن را بدهد يا ندهد و چه مانند نود درصد مسلمانان از اين موضوع غافل باشند ، مراد از آلهه همان آلهه متخذه كفار است كه از آيه سابق فهميده مىشود نه مصاديق واجب الوجود كه در فلسفه و كلام از استحاله آن صحبت شده است . به علاوه دليل تمانع متكلمين كه در علم كلام و كتب تفسير با تقادير مختلف ذكر شده اشتباه است « 1 » . بعضى از مفسرين معاصر از وحدت نظام جهان وحدت منظم و آفريدگار او را به دست آورده ؛ زيرا اگر خالق جهان و مدبرآن متعدد مىبود هرچند واجب الوجود مىبودند حتما بين شان در نظر و عمل اختلاف پيدا مىشد . اين بيان شديدا ضعيف و مجرد تخيل است ؛ اولا عقل بشرى از هزاران و ميليونها و ميلياردها جزء جهان يك جزء آن را درك نكرده تا ادعاى وحدت نظام ، مستدل باشد و ثانيا تعدد واجب الوجود مستحل است و هيچ فردى آن را تجربه نكرده ، بسيار محتمل است كه چند فرد واجب الوجود كه علم لايتناهى دارند هيچ اختلافى در ابقاء موجودات باهم نداشته باشند .

همبستگى آسمان‌ها و زمين

أَ وَ لَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ كانَتا رَتْقاً فَفَتَقْناهُما وَ جَعَلْنا مِنَ الْماءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَ فَلا يُؤْمِنُونَ
الأنبياء : 30 آيا كفار نمىدانند كه آسمان‌ها و زمين پيوسته و يك‌جا بودند ما آن‌ها را باز و جداى شان كرديم و هر چيز زنده را از آب آفريديم ، پس چرا ايمان نمىآورند . خواننده ؛ اين آيه بزرگترين برهان بر خدايى بودن قرآن است و اين كه ساخته و پرداخته
هامش
( 1 ) رجوع شود به صراط الحق ج 2 / 82 به دليل اول از ادله توحيد واجب الوجود .
افق اعلى (تفسير آياتى از قرآن مجيد) (فارسى) — صفحة 93 | الشيخ محمد آصف المحسني