براى حل اختلافات حقوقى وجزايى و غيره .
اگر مسلمانان در دوره زمامداران اموى و عباسى و عثمانى كه غالب آنان و اعضاى دولت شان فاسد بودند ، به اين آيات عمل مىكردند و زمامدارى و خلافت را از چنگ اين فاميلها در آسيا وآفريقا بيرون مىآوردند و زمام خلافت و امامت را به دور از ميراث فاميلى به وسيلهى آراى اهل عقد و حل و يا همهى مسلمانان فهميده و دانشمندان متدين به مستحقين آن كه شرايط شرعى را دارا مىبودند ، مىسپردند و توسط مجلس شوراى امناى دانشمندان از اهل حل و عقد بر آنان مراقبت مىنمودند ، جهان اسلام به اين حكومتهاى فاسد و به دور از دين و گاهى احمق و ابله و سفاك و خون ريز ، مبتلا نمىشدند . مسلمانان از ناديدهگرفتن آيات زياد قرآن كه در مورد طاغوت و غير آن وارد شده ، هم به خود ستم كردند و هم به جامعه و مجتمع اسلامى و هم به قوانين حيات بخش اسلام و هم به حكومت اسلامى . « 1 » و هم موجب عقب رفتن حكومت جهانى اسلام شدند ، طرد نكردن طاغوتها و دور نشدن از طغيان تنها سبب پسمانى ما نبود كه مسلمانان به تعصبات پليد متعدد ديگر هم مبتلا شدند ، در حالى كه قرآن همهى مسلمانان را برادر همديگر خطاب كرده و آنان را به اتفاق سفارش و از تفرقه و تنازع ( كشمكش ) بر حذر داشتهبود .
اين تعصبات كه تا امروز هم چون مرض سرطان و مرض ايدز ، بر پيكر مسلمانان فشار وارد مىكند ، اقسام زيادى دارد ؛ مانند : تعصبات زبانى ؛ مثلًا عربى و غير عربى و پشتو و فارسى و . . . تعصبات قومى و نژادى ، تعصبات ملى ، ناسيونالزم ، تعصبات مذهبى كه هر كدام همچون سد سكندر در اجتماع و همدلى مسلمانان جداكننده آنان از همديگر است . گاهى تعصبات
هامش
( 1 ) - اكثر رهبران جهاد در پاشيدن حكومت اسلامى افغانستان پس از پيروزى جهاد مسلمانان ، مسؤل و مقصر هستند و بايد منتظر محاكمهى خود در پيشگاه عدل خدا در روز قيامت باشند .