تفسيرسوره صافات « 1 »
زينت آسمان دنيا به كواكب
« إِنَّا زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِزِينَةٍ الْكَواكِبِ »
« 2 » الصافات : 6 ؛ ما آسمان پايين و يا نزديك به شما را به زينت ستارگان مزين كرديم .
« وَ زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ . . »
فصلت : 12 ؛
« وَ لَقَدْ زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ »
( ملك : 5 ) ؛
« أَ فَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّماءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْناها وَ زَيَّنَّاها وَ ما لَها مِنْ فُرُوجٍ »
ق : 6 ؛
از اين آيه چند مطلب به فهم ما مىآيد
1 - بعيد نيست كوكب هميشه زينت باشد بر خلاف نجوم . راغب ، كواكب را به نجوم بادية ( ظاهره ) تفسير كرده است و سپس تصريح مىكند نجوم و كواكب گفته نمىشوند مگر وقتى كه ظاهر گردند ؛ ولى عاملى در اين شرط بر او ايراد گرفته است . و در تفسير نجم گفته اصل نجم كوكب طالع است . . نجوم گاهى اسم است ؛ مانند قلوت و جيوب و گاهى مصدر است ؛ مانند طلوع و غروب و براى نجوم معانى ديگرى نيز مىباشد . به هرحال كلام راغب در بحث كوكب و نجم به صورت روشن هماهنگ نيست . « 3 »
2 - مراد از كلمه « دنيا » كه صفت آسمان قرار گرفته يا نزديك تر است و يا پست تر و پايين تر .
3 - آيه دلالتى ندارد كه خود كواكب همه در آسمان مذكور باشد ، آنچه كه از مفهوم آيه به دست مىآيد اين است كه آسمان به نور ستارگان مزين است و اينكه اين ستارگان در كدام آسمان هستند و يا در آسمان خود زينت هستند يانه ، آيات فوق دلالتى ندارد . و
هامش
( 1 ) - اين سوره مكى و داراى 183 آيه مىباشد .
( 2 ) - بعيد نيست كواكب بدل از كلمه زينت باشد .
( 3 ) - مفردات راغب ، مع ملاحظات العاملى ص 616 و ص 696 .