سرّ قضيه اين است كه قانون الهى فوق تنها نيست خداوند سنن ديگرى هم دارند و يكى از سنن خداوند در زندگانى دنيا قانون تزاحم اسباب مختلف است كه تأثير سبب قوى تر بر اسباب قوى مى باشد .
و سنت عمومى خدا بر اين جارى نشده كه سبب ضعيف بر سبب قوى مقدم شود
« فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَ لَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا »
فاطر : 43 ؛ قانون سببيت عامّه قابل استثناء نيست و قدر و قضا و قسمت همه در راستاى قانون سببيت است ، سببيتى كه خود قسمتى از قدر و قضاء است و دانشمندان عالى مقام بايد اين مطلب را براى دفع سوالهاى مسلمانان به عبارت روشن بيان دارند تا سبب تزلزل عقايد آنان نگردد . و ما در اين مورد بازهم در آينده صحبت خواهيم كرد . ما قبلا كتابى را به نام در ( قوانين زندگانى در قرآن ) به چاپ رسانيدهايم .
كفّار مجرم در برزخ
« وَ يَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ ما لَبِثُوا غَيْرَ ساعَةٍ كَذلِكَ كانُوا يُؤْفَكُونَ ، وَ قالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَ الْإِيمانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتابِ اللَّهِ إِلى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهذا يَوْمُ الْبَعْثِ وَ لكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ »
الروم : 55 - 56 ؛ روز قيامت مجرمان قسم مى خورند جز ساعتى درنگ نكردهاند همچنان بودهاند كه از حقيقت بدور بودهاند . و آنانيكه دانش و ايمان داشتند مىگويند شما محققاً درنگ كرده ايد ( به اساس نوشته خداوند ) تا روز بعث و بر انگيختن ( مرده ها در قيامت ) و امروز است آن روز بعث و لكن شما نمى دانستيد .
اين آيه مباركه به خوبى دلالت مىكند كه مجرمان - كفّار و مشركين - در برزخ عذاب ندارند و احتمالًا حيات ندارند ، زيرا كسى كه هزاران سال داراى حيات برزخى و در عذاب روحانى باشند هيچ گاه آن را در قيامت فراموش نمى كردند ، و اين موضوع را آيات ديگر نيز اثبات مىكند كه تفصيل آن را در كتب ديگرى خود نوشته ايم . والله العالم والموفق .