و حتما خداوند با نيكو كاران است .
جهد به معناى وسع و طاقت است ، و مجاهده به كار گرفتن آخرين قدرت و توانايى . يعنى هر كس در بعد اعتقادى ، عملى ، فرهنگى ، نظامى ، علمى ، اقتصادى و همه امور خيريه كه به انگيزه امر خدا و براى او باشد ، تلاش نمايد ، ما راه هاى خود را به او نشان مى دهيم ، و او را به نيل مقاصد خدايى او رهنمايى مىكنيم ، و تحقيقا خدا با نيكو كاران است .
معناى خالقيت و مبدئيت و ابداعيت و امثال اين ها اين است كه بين خالق و مخلوق - مخلوقى كه در اصل وجود و صفات و افعال خود در ابتدا و در بقا و استدامه لحظه به لحظه كه در فلسفه و علم كلام به طور قطعى ثابت شده است ؛ رابطه احتياج و افاضه برقرار است .
و به عبارت ديگر احتياج همه كهكشان ها و موجودات داخل آن ها و همه صفات و افعال آن ها وابسته و معلق به اراده خداوند است ، همان گونه كه بقاى سقف به ستون ها مى باشد ، همان گونه كه حيات بدن ما در اول و در دوام در هر ثانيه به ارتباط روح با بدن است .
و اين معيت مسبب الاسباب با همه مسببات و آثار آن ، معيت قيومى و وجودى است كه بين آفريدگار و تمام جهان امكانى و اجزاى آن بر قرار مى باشد . كافر و مؤمن ، انسان و غير انسان فرقى ندارند .
ولى معيت دوم معيت شريف تر است كه معيت رحمت و رضا و اثابه است كه مخصوص نيكو كاران مى باشد .
( وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ) .
سوال مهم : هر كس كه به هدايت خداوند جل جلاله * نرسيد آيا مىشود گفت تلاش كاملى در راه خدا ننموده است ، و بنابر اين اصل همه كفار ، مقصر و يا معاند هستند و به دوزخ مى روند ؟
جواب : نه ! چنين نيست ، زيرا گاهى فرد از نظر استعداد ضعيف است ؛ و يا شروط تلاش از