زينت اعمال كفار
« إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ ، أُوْلئِكَ الَّذِينَ لَهُمْ سُوءُ الْعَذابِ وَ هُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ ، وَ إِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ » .
« 1 » ( سوره نمل ، آيات 4 - 6 ) .
كسانى كه ايمان نمى آورند به آنچه كه مطابق هوس آنان است عمل مى كنند كه يك امر طبيعى است و اين كه خداوند تزيين عمل هاى آنان را به خود نسبت مىدهد ، براى اين است كه تمام اعمال و اعيان ممكنه از اراده واجب الوجود ناشى است ، و گرنه يا معلول بى علت است و يا دور و تسلسل و يا تعدد واجب الوجود كه همه از نظر عقلى محال است ، و چون اعداد و تهيه اين تزيين به سوء اختيار كافر بوده ، جبر و ظلمى لازم نمىآيد .
اين معانى دقيق هيچ امكان ندارد كه زاييده ذهن مرد امى و بى سواد و درس ناخوانده باشد و آن ها را درك كند ؛ پس مى دانيم كه كلام خالق است .
بلى مع الوصف انسان در برابر اعمال بدى كه شيطان در نظر او آن ها را زينت مىدهد و مكلف آنها را به اراده و اختيار خود انتخاب مىكند ، مسئوليت عمل خود را كه فاعل بدى ها است ، به عهده دارد و شيطان در مرحله دوم كه سبب تزيين است نيز مسئوليت خود را به عنوان وسوسه گر به عهده دارد .
بلى همين تزيين در اخير به خدا كه خالق همه چيز است ، بر مى گردد . مثلا مردى با زنى
هامش
( 1 ) - كسانى كه به آخرت ايمان ندارند ، اعمال ( بد ) شان را براى آنان زينت مىدهيم به طورى كه سرگردان مىشوند . آنان كسانى هستند كه عذاب بد ( و دردناك ) براى آنهاست ؛ و آنها در آخرت ، زيانكارترين مردم اند ! به يقين تو اين قرآن را از سوى حكيم و دانايى تلقى مىكنى .