6 - فرعون در آيه 18 بر موسى منت نهاد كه ما تو را در خانه خود از كوچكى تا ساليانى تربيت كرديم . موسى در آيه 22 به جواب او مىگويد « اين منتى است كه بر من مى گزارى كه بنى اسراييل را به بندگى درآوردى ؟ ( و ما را استثمار و استعمار كرده اى ) چه بلاهاى بر ما وارد كردى ، پسران ما را مى كشتى و دختران ما را براى بردگى نگاه مى داشتى .
7 - فرعون هرچند ستمگر و متكبر بود ، ولى از يك جهت از بسيارى از زمامداران ديروزى و امروزى بهتر بود ، اگر فرعون را با يزيد و حجاج و جمعى از خلفاى عباسى و اموى و عثمانى و پادشاهان قديم جهان و كشور ما مانند عبد الرحمن ، و بعثى هاى عراق ، - خصوصا صدام - ، و پهلوى پدر و پسر - خصوصا پهلوى پسر - در ايران و قذافى ليبى و ده ها تن از زمامداران عصر ما و ساير عصر ها ، قياس كنيم ، با قطع نظر از موضوع كفر و اسلام ، او بهتر بوده ؛ بالاترين تهديد او كه از جواب هاى قاطع موسى احساس حقارت مىكرد ، اين بود كه براى جبران بى آبرويى خود ، او را ديوانه خطاب كند و دست آخر او را به زندان تهديد كرد ! ! با اين كه مى توانست دستور قتل او را صادر كند . « 1 » بازهم وقتى معجزه او را ديد - هرچند تكبر او مانع از تسليمى او به خدا شد - بازهم پشنهاد اهل مجلس خود را قبول كرد كه به او تا آمدن جادوگران و مقابله به مثل با عمل خارق العاده او ، مهلت دهد . ولى فرعون پس از شكست فاحش خود در مقابله جادوگرها بازهم موسى را نكشت .
8 - در مورد عصاى موسى كه تبديل به مار شد ، مشكلى بزرگى وجود دارد كه بايد جواب قناعت بخشى به او داده شود ، زيرا در آيه 32 سوره حاضر به مار بزرگ ( ثعبان مبين اژدها ) و در سوره قصص تعبير به مار كوچك ( جان ) شده است . مىشود عصا اول مار كوچك شده
هامش
( 1 ) - شايد خداوند طبق وعدهى كه به موسى داده بود ، اراده فرعون را از قتل موسى برده بود .