تخطي إلى المحتوى الرئيسي

افق اعلى (تفسير آياتى از قرآن مجيد) (فارسى) — صفحة 112

مساهمون:

ص١١٢
روزى نيكو كه در آيه برآن از سه طريق تأكيد شده ، رزق مخصوص به برزخ است و رزق بهشتى در آيه بعدى بيان شده است . و الله اعلم .

تعقل دل‌ها

« أَ فَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِها أَوْ آذانٌ يَسْمَعُونَ بِها فَإِنَّها لا تَعْمَى الْأَبْصارُ وَ لكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ » .
( سوره حج ، آيه 46 ) . آيا آنان در زمين سير نكردند ، تا دلهايى داشته باشند كه حقيقت را با آن درك كنند ؛ يا گوشهاى شنوايى كه با آن ( نداى حق را ) بشنوند ؟ ! چرا كه چشم هاى ظاهر نابينا نمىشود ، بلكه دلهايى كه در سينه‌هاست كور مىشود . قلبى كه در صدر است ، همان قلب گوشتى است و يكى از عضلات بدن است كه مانند همه عضلات فاقد ادراك و علم و عقل و مرض شك و نفاق و قساوت و همه صفات نفسى مى باشد . اينجا اين سوال مى ماند كه آيا بين قلب مذكور و روح واسطه‌ى است كه قرآن ادراك روح را به قلب نسبت مىدهد ؟ ظاهرا تا كنون اين واسطه از نظر علمى مجهول مانده است ، و تفسير عده‌ى از آياتى كه در آن به قلوب انسان تعقل و امثال آن نسبت داده شده مجهول مى ماند تا علم به آن دست رسى پيدا كند .

وقوع آسمان بر زمين

« وَ يُمْسِكُ السَّماءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ » .
( سوره حج ، آيه 65 ) . خداوند آسمان را نگاه مى دارد تا بر زمين نيفتد . اگر مراد از آسمان كرات آسمانى باشد ، مطلب روشن است . و اگر مراد از آسمان معناى