تخطي إلى المحتوى الرئيسي

افق اعلى (تفسير آياتى از قرآن مجيد) (فارسى) — صفحة 382

مساهمون:

ص٣٨٢
هستند « 1 » . 14 - در روى زمين با تكبّر راه مرو تو نه زمين را شكافته مىتوانى و نه به درازى كوه‌ها مى رسى . 15 - بدى همه اين كارها نزد پروردگار تو منفور و مكروه است . 16 - همه اين حكمت‌ها را به سوى تو وحى كرديم با معبود خود معبود ديگرى قرار مده كه در جهنّم انداخته مىشوى ! در حالى كه ملامت شده و رانده شده باشى .

نفى شريك

« قُلْ لَوْ كانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَما يَقُولُونَ إِذاً لَابْتَغَوْا إِلى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا »
( الإسراء : 42 ) ، ( رسول من به مردم ) بگو اگر با خدا معبود هاى ديگرى مى بودند - كه مشركين به زبان مى آورند - در اين صورت تلاش مىكردند به سوى ( خداوند ) مالك عرش راهى را بيابند . آلهة جمع إله مىباشد كه دو معنى دارد يكيپ به معناى خالق و فاعل مانند :
« لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا . . . »
( الأنبياء : 22 ) و گاهى به معناى معبود كه در كلمه توحيد آمده است . وهابيها به پيروى رهبر خود اصرار دارند كه معناى « إله » فقط معبود است و تمام مبارزه قرآن با مشركين در نفى عبادت براى غير خداوند است ؛ چون مشركين قريش اقرار داشتند آسمانها و زمين مخلوق خداوند است و آنان در مرحله خالقيت مشرك نبودند ، بلكه موحّد بودند ! اينان از يك واقعيت روشن غفلت يا چشم پوشى كرده‌اند كه إنسان تا از كسى يا چيزى توقّع منفعت و يا دفع ضرر نداشته باشد براى او تملّق و كرنش و تعظيم و خضوع نمىكند . بلى مشركين قريش خلقت آسمانها و زمين را منحصراً از إراده آفريدگار جهان مى
هامش
( 1 ) - اكثر جنگها و دشمنىها و دورىها از همديگر حتى بين خويشاوندان از گمانه زنىها و عدم توجه به تحصيل علم است و نيز اكثر پشيمانىها از كارهاى گذشته بخاطر اين است كه تحقيق نكرده بوديم و بىگدار به آب زده بوديم پيروى از علم نقش كليدى را در زندگانى إنسان‌ها دارد .