يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطارِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطانٍ
( الرحمن : 33 )
از آيهء اول به دست مىآيد كه ملكه و شأنيت معارضه با قرآن را دارند ، ولى آن را به فعليت رسانيده نمى توانند ، قدرت بدنى عفريت جنّى كه به سليمان گفت « تخت » بلقيس را آورده مىتواند ، خيلى زياد و نمايان است ( نمل 39 ) .
جنّ در استخدام سليمان در آمده بود و كارهاى متنوّعى براى او انجام مى دادند
12 - مدتها جنّ در دستگاه سليمان كار مىكردند و نمىدانستند كه سليمان فوت كرده وقتى بدن مطهّر سليمان به زمين افتاد ، جنّى ها متوجه شدند كه اگر علم به غيب را مى داشتند پس از مرگ او ، اينقدر كار نمىكردند و مىرفتند .
13 - إبليس از نوع جنّ بود كه در آسمان با ملائكه ، خدا را عبادت مىكرد وقتى بر آدم سجده نكرد او را از آسمان به زمين فرستادند ، احتمالًا با آدم و حوا ، يك جا به زمين آمدند و إبليس هم در آسمان و هم در زمين به وسوسه كردن آدم و حوا مشغول بود . و همهء شياطين از نوع جنّ هستند و محتمل است إبليس ، پدر نوع « جنّ » باشد و كيفيت تناسل آنان مجهول است .
14 - عمر إبليس از همهء افراد جنّ و إنس بيشتر است و كيفيت حفظ الصحه و مواد غذايى و امراض آنان نيز معلوم نيست و آيا افراد جنّ در زمين و يا جاى ديگر قبل از آدم ابوالبشر وجود داشته اند يا نه ؟ إثبات يكطرف محتاج به تتبّع در احاديث است .
15 - آيا جنّ مرده ، مثل إنسان مرده ، زندگانى برزخى دارد يا نه ؟ اگر دارد بدن لطيف برزخى او مثل بدن دنيوى او است يا مغاير آن ؟ احتمال دوم ظاهراً معين است و گرنه مردن او معنايى نخواهد داشت .
16 - چند نفر از جنّ در حيات پيامبر اعظم ( ص ) گوش دادند و قرآن را شنيدند و فهميدند