لمس بتوانيم « 1 »
ولى اجسام لطيف زنده ممكن است همديگر را ببينند ، قرآن از شيطان چنين نقل مىكند :
« إِنِّي أَرى ما لا تَرَوْنَ . . . »
( الأنفال : 48 )
من مى بينم چيزى را كه شما ( مشركين جنگ بدر ) نمى بينيد ، ظاهر يا اطلاق اين آيه مى رساند كه شيطان ملائكه نازل شده و يارى و حمايت آنان از مسلمانان را ديده است . و ملائكه هم جن را مى بينند و آنان را قبض روح مى دارند ( دقت شود والله العالم ) و مؤيد اين كه ملائكه جن را مى ديدند فرار شيطان از صحنه جنگ بدر است زيرا او مى ترسيد ملائكه از او انتقام بگيرند
( نَكَصَ عَلى عَقِبَيْهِ )
به عقب برگشت و فرار كرد . بلكه آيه مباركه
« يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلائِكَةَ لا بُشْرى يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ . . . »
( الفرقان : 22 )
دلالت دارد كه إنسان ملائكه را در قيامت مى بينند و از اين جا مى دانيم در آن جهان إنسان مطلق اجسام لطيفه را مى بيند . و تغييراتى در حواسما ، به وجود مىآيد .
علم أنبياء به موضوعات خارجى
آياتى از قرآن مجيد دلالت دارد كه أنبياء به همهى حوادث و واقعيتهاى فعلى و گذشته و آينده علم ندارند اين هم بعضى از آن آيات مباركه :
« عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَ تَعْلَمَ الْكاذِبِينَ »
( التوبة : 43 )
خداوند از تو بگذرد چرا به آنان اذن دادى ( كه به جنگ نروند ) تا برايت راستگويان روشن مىشد و دروغ گويان را مى دانستى
« ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَ ما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ وَ هُمْ يَمْكُرُونَ »
هامش
( 1 ) - آيه مباركه« وَ لَوْ تَرى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَ أَدْبارَهُمْ وَ ذُوقُوا عَذابَ الْحَرِيقِ »الأنفال : 50 دلالت بر وقوع لمس ملائكه به بدن إنسان دارد مگر اين كه اين زدن پس از مردن كافر به بدن برزخى لطيف او باشد نه بدن مادى دنيوى او .