تخطي إلى المحتوى الرئيسي

افق اعلى (تفسير آياتى از قرآن مجيد) (فارسى) — صفحة 126

مساهمون:

ص١٢٦
برگزيده شده است « 1 » و در مورد احاديث سنن ابى داود كه داراى چهار هزار و هشت صد حديث است مؤلّف آن گفته كه آنها را از بين پنجصد هزار حديث انتخاب كرده‌ام . در مورد مسند احمد بن حنبل سى هزار حديث است ، گفته شده كه آنها را از بين بيشتر از هفتصد و پنجاه هزار حديث انتخاب نموده است و ادعا شده كه او يك ميليون حديث را از بر داشته است ! ! پس مى بينيد صاحبان صحاح و سنن مقدار بسيار كمى را از يك ميليون حديث معتبر دانسته‌اند و اين خدمتى بزرگ به علم حديث است . تازه جمعى از محققين بر اسانيد بعضى از احاديث كتب ششگانه صحيح و سنن نيز اعتراض دارند كه بحث طويلى دارد . دانشمند شهير جلال الدين سيوطى در صفحه 21 كتاب خود تحذيرالخواص مىگويد : كه من در بيان گناهان كبيره چيزى را نمى دانم كه يك نفر از اهل سنت مرتكب آن را نسبت به كفر داده باشد مگر دروغ عمدى بر رسول الله ( ص ) زيرا شيخ ابو محمد جوينى از اصحاب ما و پدر إمام الحرمين ( ابو معالى عبدالملك متوفاى 478 ) بكفر او قايل شده ، كفرى كه او را از ملت ( اسلامى ) بيرون مى برد ، عبارت او چنين است : إن من تعمّد الكذب عليه ( ص ) يكفر كفراً يخرجه عن الملة . سپس علّامه سيوطى مىگويد : و پيروى كرده است او را طائفه اى كه از جمله آنان إمام ناصرالدين ابن المنير از ائمه مالكيه مىباشد . « 2 » و اين تكفير دلالت دارد كه دروغ بستن عمدى بر آن حضرت ( ص ) اكبر كبائر است ؛ زيرا هيچ كبيره اى نزد اهل سنت مقتضى كفر نيست ، تمام شد كلام سيوطى ، « 3 » مؤلف اين كتاب در مورد راويان شيعه ، قوانين
هامش
( 1 ) - منتظم ابن جوزى . ( 2 ) - مصادر اولى اين مطالب كه از كتاب الغدير نقل شد ، كتب زير دانشمندان محترم اهل سنت است 1 - ميزان الاعتدال 2 - اللئالى المصنوعه 3 - تهذيب التهذيب 4 - خلاصة التهذيب 5 - تاريخ بغداد خطيب بغدادى 6 - لسان الميزان 7 - شذرات الذهب 8 - تاريخ الشام 9 - المنتظم 10 - التذكار 11 - اسنى المطالب 12 - البدايه والنهايه 13 - طبقات الحقاظ 14 مجمع الزوايد 15 - نصب الرايه 16 - تذكرة الموضوعات 17 - الإصابه ( 3 ) - به كتاب اضواء على السنة المحمدية تأليف دانشمندى مصرى ابوزهره مراجعه شود .
افق اعلى (تفسير آياتى از قرآن مجيد) (فارسى) — صفحة 126 | الشيخ محمد آصف المحسني