اين تناقض آشكار است .
6 - از همه مهمتر و فاجعه انگيزتر مسأله تثليث است كه تقريباً به معناى يك مساوى سه است . و هر دينى كه به توحيد واقعى خداوند جهان و آفريدگار همه موجودات قايل نباشد به قطعى ساخته دست بشرى است و باطل و بحث اين دو مطلب أخير گذشت .
جنگ هفتاد و دو ملت همه را عذر بنه * چون نديدند حقيقت ره افسانه زدند
نتيجه مباحث گذشته در ذيل اين دو عنوان ( توضيحى در باره تورات و عهد عتيق ) و ( عهد جديد و انجيل ) اين شد كه :
اولًا تورات و انجيلى كه از جانب خداوند نازل شده بود حتى قبل از طلوع اسلام دچار تصرفات و تغيير و تحوّلى زيادى شده است .
ثانياً ملحقات تورات و انجيل از اصل خود مشكوك است و مشروعيت خدايى آنها ثابت نيست .
بنا بر اين پيروى از اين دو كتاب و در نهايت تدين به يكى از اين دو دين با قطع نظر از فسخ آنها توسط دين الهى اسلام ، مبرء ذمه إنسان در قيامت نمىشود .
قرآن چه مىگويد ؟
قرآن مجيد اولًا اصل دو دين را دين بر حق وإلهى مىداند كه دين يهوديت براى بنى اسرائيل توسط يكى از انبياى بزرگ خداوند ، موسى ( ع ) بن عمران ، كه از جمله چند پيامبر اولى العزم خداوند مىباشد آورده شده و كتاب مقدّس تورات بر او نازل گرديده است كه فعلًا أثرى از آن وجود ندارد و دين نصرانيت و مسيحيت بتوسط حضرت عيسى ( ع ) بن مريم ( ع ) يكى ديگر از انبياى بزرگ و اولى العزم الهى ظاهراً باز براى بنى اسرائيل « 1 » فرستاده شد و
هامش
( 1 ) - آيا دين مسيح ، براى غير بنى اسرائيل نيز آمده بود و آيا بنى اسماعيل و ساير مردم در تدين به اين دين ، مسؤوليت و مكلفيت داشته اند ؟ مبحثى است نظرى و جواب آن نياز به تتبّع فراوان دارد .