عقايد مسيحيت
اعتقاد به مبدأ وجود .
ذيلًا برخى از عقايد مسيحيت موجود مورد بحث وبررسى قرار مىگيرد :
متكلّمان نصارى وروحانيون كليسا ، خاصّه علماى كاتوليك ، بر آنند كه مسيحى مؤمن كه در عمر خود جوياى راه نجات و طالب طريقت رستگارى است بايد به سه دسته اقنوم معتقد شود كه آن را ثالوث
( Trinity )
گويند ؛ يعنى اقرار كند به الوهيت پدر ( ربّ اعلى ) و الوهيت پسر ( عيسى ( ع ) بن مريم ) و الوهيت روح القدس . عيسى ( ع ) كه دراين ثالوث اقنوم دوم است همان ذات الهى مىباشد كه از ازل در پيكر بشريت ظاهر شده و در رحم مريم عذرا جسميت يافته است . « 1 »
آنها همچنين معتقدند كه خدا سه موجود مختلف ، أما در حقيقت يك ذات است و آن موجود ، پدر پسر و روح القدس است ، بدون آنكه آن ذات مبارك از وحدت خارج شود ، و اين خاصّ خداست و در مخلوق اين صفت يافت نمىشود .
از نظر آنها عيسى ( ع ) پسر حقيقى خداست و باقى صلحا پسران مجازى او هستند و عيسى ( ع ) از حيث اين كه خداست ، در آسمان از پدر پيدا شد نه از مادر ، و در زمين از اين حيث كه آدم است مادر دارد نه پدر . . . « 2 »
به دنبال اختلافاتى كه بين مبلّغان مسيحى در خصوص تثليث پيش آمد كنستانتين قيصر روم در صدد بر آمد به اين اختلافات خاتمه دهد ولذا در تاريخِ 325 ميلادى ، شورايى را درشهر نيقه
nicae
در نزديكى قسطنطنيه تشكيل داد اين شورا اعتقادنامه اى را تصويب كرد كه موسوم شد به اعتقادنامه اى نيقه ومواد آن به قرار زير است :
هامش
( 1 ) . حكمت على اصغر ، تاريخ أديان ، ص ص 230 و 229 .
( 2 ) . اسفنديار ، كيخسرو ، دبستان مذاهب ، ص 227