تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأرض في الفقه — صفحة 179

مساهمون:

ص١٧٩
الحجّ كمسجد الخيف ومسجد النمرة ومسجد المشعر الحرام وباب المزارات مع رغبة المسلمين للدعاء والصلاة والزيارة وهذا غير جائز لها . وبالجملة ما دام المسجد في معرض الصلاة فلا يصحّ سدّ بابه ، ومع عدم هذه المعرضية لا بأس بسدّه لجهة عقلائية ، وإن كان في معرض التدريس والقراءة ونحوها . ويمكن الحاق الذكر والدعاء بالصلاة كما مرّ . ولم أر لأحد فيه وفي نظائره كلاما . 8 - لا يجوز منع الناس عن الصلاة في المساجد القديمة ، بغلق أبوابها بدعوى انّها ذات قدامة تاريخية وقيمة أثرية ، فان هذا العنوان لا يجوّز منع الناس عن العبادة فيها شرعا . كما لا يجوز سدّ باب مسجد في غير ساعة إقامة الجماعة بعذر أن هناك مسجدا قريبا من هذا المسجد ، فانّه تضييق على المسلمين حقوقهم بغير وجه شرعي . 9 - هل يجب على المتولّي فتح باب المسجد في آخر الليل إذا أراد بعض الملّين إقامة صلاة الليل فيه ؟ يحتمله لأنّ المسجد للصلاة ويحتمل العدم للسيرة - ان احرز اتصالها - ولأن النافلة يقرء في البيت وفيه تأمّل لضعف دلالة ما يدل عليه « 1 » . 10 - إذا استلزمت توسعة المسجد ، أو تحكيمه أو تحسينه حرمان الناس عن الصلاة فيه شهورا فهل يجوز تخريبه حينئذ لأجل أحد الأمور المذكورة ؟
هامش
( 1 ) - الوسائل ج 5 ص 294 وما بعدها .
الأرض في الفقه — صفحة 179 | الشيخ محمد آصف المحسني