البقرة ، وبحكم العقلاء يكون ثلثا الخسارة على صاحب البقرة وثلثها على صاحب القدر على فرض ان التفاوت بين البقرة في حالتها الطبيعية وبين البقرة المذبوحة هو عشرة دنانير . والتفاوت بين القدر على حاله الطبيعي والقدر المكسور خمسة دنانير . . . « 1 » .
قاعدة العدل
( الثاني ) من الأمرين النافعين ، هو تأسيس قاعدة فقهية ، باسم قاعدة العدل ، ويمكن أن ندعمها بآيات من الكتاب الكريم .
1 -
وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوى
« 2 » .
2 -
وَإِذا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كانَ ذا قُرْبى
« 3 » .
3 -
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ
« 4 » .
4 -
إِذا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ
« 5 » .
5 -
فَإِنْ فاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا
« 6 » .
هامش
( 1 ) - قاعدة لا ضرر ولا ضرر ص 324 وص 325 .
( 2 ) - المائدة : 8 .
( 3 ) - الأنعام : 152 .
( 4 ) - النحل : 90 .
( 5 ) - النساء : 58 .
( 6 ) - الحجرات : 9 .