تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الرسالة النكاحية (الحد من عدد السكان ضربة قاصمة لكيان المسلمين) — صفحة 173

مساهمون:

ص١٧٣
وكانت هذه هي عين عباراته في إشكاله على كلام الحقير وعلى الأستاذ العلّامة صاحب التفسير ، لم ندّخر الوسع في نقلها بخصوصيَّاتها لإيضاح الإجابة عليها .

خطأ انتقاد كاتب مقالة لمجلّة « حوزه » لكلام الحقير في « أنوار الملكوت »

وسنجيب على إشكاله علينا وعلى أستاذنا العلّامة في مرحلتين منفصلتين : أمّا الردّ على إشكاله على كلام الحقير الوارد في البحث الأول ، فهو أنّه لم ينقل جميع عبارات الحقير وكلامه ، فقد ذكر بعضها وحذف بعضها الآخر ثم اعترض على ذلك الجزء الذي استشهد به وشرع بمحاكمته . ويجب القول في جوابه : كان هناك واعظ يتحدّث على المنبر ، فقال أوّل خطبته : أشهد أن لا إله إلّا الله ، وفي تلك الأثناء خرج رجل من ناحية المسجد المسقّفة وسمع المقطع الأوّل ( أشهد أن لا اله ) فصرخ في ساحة المسجد : لقد كفر هذا الخطيب وشهد بعدم وجود الله ، وهكذا فقد أثار ضجّة ووصل الأمر إلى رئيس الحرس ، ثم وصل إلى الحاكم فأمر بإحضار الواعظ للمحاكمة والإقرار أو البيّنة ، وتحدّث عن صورة الدعوى . قال الواعظ : أنا مسلم موحّد ، لكنني قلت في خطبتي على المنبر أشهد أن لا إله إلّا الله ، فسمع هذا الرجل الشاكي المقطع الأوّل خلال خروجه من المسجد إلى الفِناء ، ولم يصبر حتّى يطرق سمعه المقطع الثاني إلّا الله ، لذا قام بتكفيري ، يشهدُ على كلامي جميعُ الحاضرين في المسجد . لكنّ الفارق بين ذلك الرجل المكفِّر وصاحب المقالة الافتتاحيّة أنّ ذلك الرجل كفَّر ولم يسمع ، وهذا قرأ ودرس ثم بادر إلى الإشكال والطعن .

نقل عين مطالب الحقير في « أنوار الملكوت »

لقد كان كلام الحقير في القسم الأول الذي نقله من « أنوار الملكوت » هو :