1 - ذكر كاتب المقالة المحترم في توضيح معنى ( الحدّ من عدد السكان ) أنّ المقصود به لا ينحصر في انخفاض عدد السكّان فقط ، بل أنّ الهدف هو تناسب عدد السكّان ، حيث يمكن أن يكون أحياناً بمعنى الزيادة .
ولا شك هناك في أنّ عنوان « الحدّ من عدد السكّان » يمتلك هذا المفهوم الذي أوضحه كاتب المقالة ، بيد أنّه لا شك أيضاً في هذه النكتة ، وهي أنّ المقصود بالحدّ من عدد السكّان في دول العالم الثالث وفي إيران قد كان حتّى الآن تقليل عدد السكّان . ولهذا السبب فإنّه لا يرد هناك إشكال على المقالة السابقة المطبوعة في الجريدة .
2 - انّ الكاتب قام استناداً إلى رأي منظمة الصحّة العالمية في أنّ الفترة الأمينة لحمل النساء تعدّ بين أعمار 20 - 35 سنة ، وبالاستعانة بآيات القرءان الكريم التي تبيّن فترة إرضاع الطفل بسنتين ، وكذلك ضرورة وجود استراحة لمدّة سنتين مع احتساب مدّة سنة لفترة الحمل المجدّد . فإنّه يصل إلى هذه النتيجة ، وهي أنّ هناك 3 أطفال كحدّ أكثر يمكن ولادتهم في كلّ امرأة ، مع أنّ الميزان الخالص للحمل هو 3 / 1 .
وقد وصل إلى هذه النتيجة بقيامة بمحاسبة رياضيّة ، أي بتقسيم عدد 15 ( وهو الفترة الفاصلة بين عمر 20 - 35 سنة ) على 5 ( المدّة الفاصلة بين الولادات حسب رأيه ) . في حين أنّه لو قام بهذه المحاسبة بهذه الكيفيّة : ولادة في سنّ 20 سنة ، والولادة الثانية في سن ال - 25 ، والثالثة في سنّ الثلاثين ، والرابعة في سن 35 ، فإنّ هناك 4 ولادات ستحصل بصورة طبيعيّة في الفاصلة التي يرتئيها وفق نظره .
وعلاوة على ذلك فإنّ الكاتب المحترم قد ارتكب خطأ ءاخر بقرن رأي منظمة الصحّة العالمية بقسم من الوصايا القرآنية والإسلاميّة مع
الرسالة النكاحية (الحد من عدد السكان ضربة قاصمة لكيان المسلمين) — صفحة 99
مساهمون: السيد محمد حسين الطهراني
ص٩٩