روح مؤمن را .
تمام موجودات كلمهء خدا هستند منتهى به اختلاف سعه و ضيق ، گشايش و تنگى ماهيّت وجودشان .
به نزد آنكه جانش در تجلّى است * همه عالم كتاب حقّ تعالى است
عَرَض إعراب و جوهر چون حروفست * مراتب همچو آيات وقوفست
از و هر عالمى چون سورهء خاصّ * يكى زان فاتحه ديگر چو إخلاص « 1 »
يك موجود كلمهء حسنه است ، كلمهء طيّبه ، كلمهء عاليه . اين كلمات اسماء و صفات حضرت ذوالجلالند كه در افراد انسان به حسب ظروف مختلفهء آنها تجلّى نموده و هر يك از انسانها مظهر اسم يا اسمائى شدهاند .
مؤمنِ پاك منزّه مطهّر طيّب ، كه مرحلهء عالَم اخلاص را طىّ نموده و در عالم خلوص قدم گذارده است و از مخلَصين - بالفتح - شده است ؛ مانند يك درخت طيّب و پاكيزهاى است كه ريشهء استوار آن در زمينْ ثابت ولى شاخههايش برافراشته و بلند و سر به آسمان كشيده است .
مؤمن كلمه طيبه است تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها
تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها .
« پيوسته اين درخت به اذن پروردگار خود ميوههاى سرشار و
هامش
( 1 ) « گلشن راز » با خطّ عماد اردبيلى ، ص 19