سكرات و مرگ ، روح و ريحان و بهشت نعيم خدا به آنها ميرسد ، يعنى همين كه مردند در اين نعمتها وارد خواهند شد . و آن كسانى كه از اصحاب يمين هستند ، بلافاصله ثواب و سلام از طرف پروردگار براى آنها خواهد بود ؛ و آن گروهى كه از اهل تكذيب و گمراهند ، پس غذاى آنها همان غذاهاى دوزخى است كه براى ميهمانان جهنّمى تهيّه مىكنند ، و آبهاى داغ مانند فلزّ گداخته در حلقوم آنها مىريزند و آنها را به آتش ميرسانند . » اينها عذاب برزخى هستند قبل از عذاب قيامت .
اين آيه نيز صراحت دارد بر آنكه : بلافاصله پس از مردن ، ثواب و عقاب به انسان ميرسد ؛ البتّه ثواب و عقاب برزخى نه قيامتى ، زيرا آن مرحلهء ديگرى است كه مفصّلًا در پيرامون كيفيّت آن بحث خواهد شد .
تكلّم رسول خدا با كشتگان از قريش در بدر
مرحوم مجلسى رضوان الله عليه در « بحار الانوار » روايت كرده است كه :
رُوِىَ عَنِ النَّبِىِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ ءَالِهِ أَنَّهُ وَقَفَ عَلَى قَلِيبِ بَدْرٍ ، فَقَالَ لِلْمُشْرِكِينَ الَّذِينَ قُتِلُوا يَوْمَئِذٍ وَ قَدْ أُلْقُوا فِى الْقَلِيبِ : لَقَدْ كُنْتُمْ جِيرَانَ سُوءٍ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ ءَالِهِ ، أَخْرَجْتُمُوهُ مِنْ مَنْزِلِهِ وَ طَرَدْتُمُوهُ ، ثُمَّ اجْتَمَعْتُمْ عَلَيْهِ فَحَارَبْتُمُوهُ ، فَقَدْ وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِى رَبِّى حَقّاً .
فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللهِ : مَا خِطَابُكَ لِهَامٍ قَدْ صَدِيَتْ ؟ !
فَقَالَ لَهُ : مَهْ يَا بْنَ الْخَطَّابِ ! فَوَ اللهِ مَا أَنْتَ بِأَسْمَعَ مِنْهُمْ ، وَ مَا