نيكىهاى دشمنان شما را ميگيرند و به شيعيان شما ميرسانند ، و بديها و زشتىهاى دوستان شما را بگيرند و به دشمنان شما برسانند ؟ !
حضرت فرمودند : آرى سوگند به آن خدائى كه معبودى جز او نيست ، آن خدائى كه دانه را مىشكافد و جان را مىآفريند و آسمانها و زمين را بوجود مىآورد ؛ من تو را آگاه نكردم مگر به اساس حقّ ، و خبر ندادم به تو مگر به صدق و راستى ، و خداوند ابداً ظلم نمىكند و نسبت به بندگان خود داعيهء ستم ندارد . و اين مطالبى كه به تو خبر دادم تماماً در قرآن موجود است .
إبراهيم گويد : عرض كردم : آيا اين مطلب نيز بعينه در قرآن آمده است ؟ حضرت فرمودند : آرى ، در بيشتر از سى مورد در قرآن آمده است - تا آخر حديث . »
در اخبار بسيارى وارد شده است كه مؤمن كه در دلش غِلّ و غِشّى نيست انكار ندارد ، متظاهر به ريا نيست ، و اگر در هر موضوعى حقّ را ادراك كند به انكار نمىپردازد و اعمال نيكو كه از دستش برآيد انجام ميدهد ؛ اگر احياناً غفلتى از او سر زده و گناهى كرده باشد ، خداوند در دنيا به او گوشمالى ميدهد به بعضى از گرفتارىهاى دنيويّه ، مانند مرض و قرض و فقر و أمثال اينها . و بدين واسطه گناه او را ميريزد و او را پاك مىكند ، هر تبى كه بندهء مؤمن كند كفّارهء گناه اوست .
ابتلائات دنيوى كفّارهء گناه مؤمن ، و لذّات دنيا پاداش حسنات كافر است
كفّارهء گناه يعنى چه ؟