سوى زمين مدينه ، و اينك او بر همان حالت مىباشد كه قبلًا بوده است - . »
« آن كه عوالم حضرات پنجگانه را در وجود خويشتن به شمارش إحصاء نموده است . و تمام اشياء را ما در امام مبين به شمارش إحصاء مىنمائيم . »
« رحمتآورندهء بر جويندهء استعدادها و هويَّتهاى عوالم خَمْس با ترى و تازگى و شادابى جود و كرم خودش . و ما تو را نفرستادهايم مگر آنكه براى عالميان رحمت بوده باشى ! »
« آن كه سرِّ هويّت خداوندى است آنچنان هويَّتى كه در هر چيز سارى و جارى است ، و در عين حال در هيچ چيز نيست و مجرَّد از جميع أشياء مىباشد . »
« كلمهء اسم اعظم الهى است كه جامع ميان دو مقام عبوديَّت و ربوبيَّت است . »
« نقطهء وحدت در ميان دو قوس اسم احديَّت و اسم واحديَّت است » كه جامع مقام تجرّد از هويّات ، و شامل جميع هويّات مىباشد .
رسول خدا و آل او داراى مقام جمعى در اعلى القلم مىباشند
بارى از مجموع آنچه كه ذكر شده است استفاده مىگردد كه : رسول خدا و أئمّهء طاهرين - عليهم الصَّلاة و السَّلام - أعظم أسماء الهيّه هستند كه داراى مقام جمع الجمعى حائز تجرّد و انتشاء در كثرت ، و جنبهء امرى و خلقى مىباشند ، و چون بنا به فرض ، اوَّلين اسم مشتق و نازل از مرتبهء ذات هستند حتماً بايد اين خصوصيّات در آنها موجود باشد ، به خلاف ساير پيامبران و مُرْسَلان كه فقط از جنبهء تفصيل و عالم فرق و نشْأت تعيّن بهرهمندند .
رسول اكرم و اهل البيت همگى كلمهء طيّبهء الهيّه و كتاب تكوين حضرت حق مىباشند . گفتارشان و علوم متراوشهء از آنان كلمات طيّبهء لفظيّه ، و وجود و واقعيّتشان كلمات طيّبهء كونيّه هستند .
و از جهت عنوان قبول ، همگى كتاب مبارك الهى مىباشند . گفتارشان كتاب لفظى ، و وجودشان كتاب كَوْنى است آن هم كتاب عظيم و خطيرى كه شامل مجموع جمع و فَرق يعنى قرآن و فرقان خداوندى است .
آنان داراى قرآن به نحو جمع كه در يك لحظه در يك شب داده شد مىباشند ، و