بسم الله الرّحمن الرّحيم
وَ صلّى الله عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ ،
و لَعْنَةُ اللهِ عَلَى أعْدائِهِمْ أجْمَعِينَ مِنَ الآنَ إلَى قِيَامِ يَوْمِ الدِّينِ ، وَ لَا حَوْلَ و لا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ الْعَلِىِّ العَظيم .
عظمت كلمات آفاقيه و انفسيه
قالَ اللهُ الحَكيمُ فِى كِتَابِهِ الكريمِ :
وَ لَوْ أَنَّ ما فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَ الْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ ما نَفِدَتْ كَلِماتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ .
« 1 »
« و اگر تمام درختانى كه بر روى زمين هستند قلم گردند ( و در دست كاتبان و نويسندگان قرار گيرند ) و هفت درياى دگر از دنبالهء اين دريا ، آن را يارى دهند ( و آن درياها مركّب گردد و بخواهند تعداد و شمارش موجودات و كلمات خدا را بنويسند و إحصاء نمايند ، نمىتوانند . چرا كه ) كلمات خداوند تمام شدنى نيست . و حقّاً خداوند داراى مقام عزّت و اقتدار و داراى حكمت و استوارى بى پايان است . »
حضرت استادُنا الأكرم در تفسير اين آيه مباركه از جمله فرمودهاند : ظاهراً مراد از لفظ هفت ، كثرت مىباشد بدون مدخليّت خصوص اين عدد . و كلمه لفظى است كه دلالت بر معنى نمايد ، و در كلام خداى تعالى بر وجودِ إفاضه شده به امر خدا
هامش
( 1 ) سوره 31 : لقمان ، آيه 27 .