« إمام شناسى » درس 22 تا 24 ، دربارهء اخُوَّت أمير المؤمنين « عليه السّلام » با رسول خدا « صلّى الله عليه و آله و سلّم » مفصّلًا بحث كردهايم ، فقط در اينجا به حديث منزله در اين مورد اشاره شد . « 1 »
مقام و موطن ششم ورود حديث منزله از رسول خدا « صلّى الله عليه و آله و سلّم » در ضمن خطبهء غدير است كه در جُحفَه در وقت رجوع از حِجَّة الوَدَاع بيان فرمود .
در « غاية المرام » از « احتجاج » شيخ أحمد بن علىّ بن أبىطالب طبرسى ، با سند متّصل خود ، و نيز از « رَوضَة الواعظين » ابن فارسى ، از حضرت امام محمّد باقر « عليه السّلام » حديث و داستان غدير را مفصّلًا بيان مىكند ، تا مىرسد به اين فقره كه يأمُرُنِى عَنِ السَّلامِ رَبِّى وَ هُوَ السَّلامُ أنْ أقوُمَ فِى هَذا الْمَشْهَدِ فَاعْلِمَ كُلَّ أبيضَ وَ أسْوَدَ : أنَّ عَلِىَّ بنَ أبيطَالِبٍ أخِى وَ وَصِيى وَ خَلِيفَتِى وَ الإمام مِن بَعدِى وَ الذَّى مَحَلُّهُ مِنِّى مَحَلُّ هَارُونَ مِنْ موسَى إلَّا أنَّهُ لَا نَبِىَّ بَعدِى وَ هُوَ وَليكُم بعدَاللهِ وَ رَسولِه تا آخر خطبه . « 2 »
« جبرائيل از خداوندِ سَلام كه پروردگار من است ؛ و اوست سَلام ؛ مرا امر مىكند كه در اين محضر به پا خيزم و بر هر سفيد و سياهى از مردم إعلام كنم كه : علىّ بن أبىطالب برادر من ، و وصىِّ من ، و خليفهء من ، و إمام بعد از من است . و او آن كسى است كه محلّ و مرتبهء او نسبت به من ، مثل محل و مرتبهء هارون است نسبت به موسى ؛ به غير از آنكه بعد از من پيغمبرى نيست ؛ و اوست ولىّ و صاحب اختيار شما بعد از خدا و رسول خدا . » تا آخر خطبه .
هامش
( 1 ) - در « كنز العمّال » طبع حيدرآباد ، ج 15 ، ص 192 با اسناد به زيد بن أبى أوفى ، روايت اخوت را مقروناً به روايت منزله ، روايت كرده است . و نيز در « الغدير » ج 6 ، ص 334 و ص 335 ، از « مجمع الزوائد » ، ج 9 ، ص 11 ، و « مناقب » خوارزمى ص 22 ، و « الفصول المهمة » ابن صبّاغ ص 22 آورده است .
( 2 ) - « غاية المرام » ص 151 و ص 152 ، حديث شمارهء 69 از خاصّه .