منوال هر يك مىمكيدند ، تا چون به نفر آخر مىرسيد ؛ ديگر از خرما غير از هستهاش چيزى باقى نمانده بود . « 1 »
معجزاتى كه از رسول خدا « صلّى الله عليه و آله و سلّم » در غزوهء تبوك ظاهر شده است
ازأبوسعيد خُدْرى روايت است كه در راه كه حضرت رسول الله « صلّى الله عليه و آله و سلّم » به تبوك مىرفتند ، صبحگاهى در ميان لشگر هيچ آب پيدا نمىشد . مسلمانان ، شِكْوهء خود را به رسول خدا عرضه داشتند ، در حالى كه خود رسول الله نيز بدون آب بود . عَبْدُ اللهِ بْن أبى حَدْرَد گويد : من ديدم رسول خدا رو به قبله ايستاد و دعا كرد ؛ و سوگند به خدا كه اصلًا در آسمان ابرى نبود . هنوز پيامبر « صلّى الله عليه و آله و سلّم » مشغول دعا بود ، كه ديدم ؛ أبرهائى نمايان ؛ و از گوشه و كنار از هر ناحيهاى پديدار شدند و به هم پيوستند . و هنوز آن حضرت قصد حركت از مكانش را نداشت كه آسمان با بارش خود آب فراوانى بر ما ريخت ؛ و گويا من الآن دارم مىشنوم صداى تكبير رسول خدا را در ميان آن باران . و در همان ساعت ابرها ناپديد شدند ؛ و آسمان درخشان خود را نمايان كرد و زمين مملوّ از بِركهها و گودالهاى آبى شد كه بعضى به روى بعضى ريخته مىشد .
مردم همگى سيراب شدند ؛ و شنيدم كه رسول خدا « صلّى الله عليه و آله و سلّم » مىگفت : أشْهَدُ أنِّى رَسُولُ اللهِ . « من گواهى مىدهم كه حقّاً من رسول خدا هستم . »
من به يكى از منافقين گفتم : وَيحَكَ ! أبَعْدَ هَذَا شَىْءٌ ؟ فَقَال : سَحَابَة مَارَّةٌ ( اى واى برتو ! آيا پس از اين معجزه چيز ديگرى هست كه در انتظار آن هستى ؟ ! در پاسخ من گفت : اين از ابرى بوده است كه از آسمان مىگذشته است ) . و آن مرد منافق أوْسُ بْنُ قَيظِىّ بوده است و بعضى گفتهاند : زَيدُ بْنُ لُصَيت بوده است . « 2 »
و نيز در مراجعت از تبوك قَتَادَه در ضمن حديث مفصّلى مىگويد : با من يك
هامش
( 1 ) - « مجمع البيان » ج 3 ، ص 79 . و اين روايت را نيز مجلسى در « بحارالأنوار » طبع كمپانى ، ج 6 ، ص 622 از تفسير « مجمع البيان » آورده است و « تفسير الميزان » ج 9 ، ص 431 از « مجمع البيان » ، و حبيب السير » ، ج 1 ، ص 399 .
( 2 ) - « مغازى » ج 3 ، ص 1009 ، و « الكامل فى التاريخ » ج 2 ، ص 279 ، و « سيرهء ابن هشام » ج 4 ، ص 949 ، و كتاب « حياة محمّد » ص 429 .