و در « إعلام الورى » گفته است : اين خبر را امَّت إسلام تلقّى به قبول كردهاند ؛ و شيعىّ و ناصبىّ آنرا روايت كرده است و امَّت با وجود اختلاف آنها در آراء و آئين و با وجود تباين آنها در مذهب همگى متّفقاً آنرا پذيرفتهاند . « 1 »
چون بسيج عمومى صورت گرفت ؛ و در آن هواى گرم مىبايد آن مسافت طويل را در بيابانهاى خشك و لم يزرع طىّ كنند ؛ بعض از منافقين كه داراى ثروت و مكنت بودند ؛ علناً كمكهاى مالى خود را به سپاهيان إسلام نشان مىدادند ؛ و با إبراز و اظهار آن مىخواستند مردم ببينند ؛ و خبر إنفاق آنها به رسول خدا برسد ؛ و بدين وسيله خود را از حركت بازداشته ؛ و از كشته شدن مصون دارند . اين آيه دربارهء ايشان نازل شد :
قُلْ أَنْفِقُوا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْكُمْ إِنَّكُمْ كُنْتُمْ قَوْماً فاسِقِينَ - وَ ما مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ
هامش
- « ارشاد » و در ص 627 از « احتجاج » طبرسى و از « تفسير حضرت امام حسن عسكرى « عليه السّلام » ؛ و در ص 629 از « امالى شيخ طوسى » دو روايت يكى از أبو سعيد خدرى و ديگرى را با سند خود از حضرت امام رضا « عليه السّلام » از أميرالمؤمنين « عليه السّلام » روايت كرده است ، و نيز در ص 630 با سند ديگر از تفسير امام آورده است ؛ و نيز در ج 9 ، ص 237 از « امالى طوسى » از حضرت رضا از پدرانش روايت كرده است ، و در ص 239 از كتاب « عمدهء » ابن بطريق با اسناد خود از سعيد بن مالك ( ابو سعيد خدرى ) ، و در ص 240 از كتاب على بن عبد الواحد واسطى است از سعد وقّاص ؛ و نيز در ص 240 از ابن بطريق در كتاب « مستدرك » از كتاب « مغازى » محمد بن اسحق ، و در ص 241 از ابن حجر عسقلانى در « فتح البارى شرح صحيح بخارى » از سعد وقّاص ، روايت كرده است و « سيرهء حلبيه » ، ج 3 ، ص 151 و « سيرهء ابن هشام » ، ج 4 ، ص 946 و ص 947 و « تاريخ طبرى » طبع مطبعهء استقامت ، ج 2 ، ص 368 ، و « البداية و النهاية » ، ج 5 ، ص 7 ، و « حبيب السير » ، ج 1 ، ص 399 ، و « طبقات ابن سعد » ، ج 3 ، ص 23 و ص 24 چهار روايت با چهار سند ذكر مىكند ، و در « مناقب » ابن مغازلى از ص 27 تا ص 37 مجموعاً هفده روايت در حديث منزله نقل مىكند در تحت شمارهء 40 تا 56 كه چهار روايت آن فقط با تصريح به وقت عزيمت به تبوك است ، و « مسند » أحمد حنبل ، ج 1 ، ص 171 ، و « الكامل فى التاريخ » ، ج 2 ، ص 278 ، و « استيعاب » ، ج 3 ، ص 1097 ، و « إصابه » ج 2 ، ص 502 و « الميزان » ج 9 ، ص 386 از تفسير « الدّر المنثور » و « اسدالغابة » ، ج 4 ، ص 25 و ص 26 و نيز در « اسدُ الغابة » ، ج 1 ، ص 188 .
( 1 ) - إعلام الورى باعلام الهدى » تاليف أمين الاسلام أبى على ، فضائل بن حسن طبرسى صاحب « مجمع البيان » ، ص 169 ، و « بحارالأنوار » ج 6 ، ص 631 از « إعلام الورى » .