بِالرِّفقِ . اللّهُمَّ فَاحْكُمْ بَينَنَا بِالحَقِّ وَ أنتَ خَيرُ الحاكِمِينَ .
« اى امّتى كه نفس أمّاره و وساوس جنّى وانسى او را گول زده است ؛ و او آن گول و فريفتگى را قبول كرده و به خود خريده است ؛ و در حالى كه غرور و فريب كسى را كه او را فريفته است شناخته است ؛ معذلك إصرار و إبرام بر همان روش شناخته شدهء خود دارد ؛ و از دواعى نفوس شهوانى و آراء شيطانى خود پيروى مىكند ؛ و در راه تار و ظلمت ضلالت به راه افتاده است ؛ و در حالىكه راه حقّ براى او روشن و هويدا شده است ؛ از پيمودن آن راه ، إعراض كرده و صرف نظر نموده است ؛ و در حالىكه طريق واضح و آشكارا براى او نمودار شده است ؛ از طى آن عدول نمود و روى گردانيده است .
آگاه باشيد ! سوگند به آن كسىكه دانه را شكافت ؛ و روح و جان را بيافريد ؛ اگر شما شاخههاى نورانى و شعلههاى فروزان و درخشان علم و دانش را از معدن آن اقتباس مىكرديد ؛ و آب شيرين و گوارا را از چشمهء آن قبل از آنكه در راه به تيرگى و كدورت و تلخى آغشته شود ، مىنوشيديد ؛ و خير را كه همان عقائد صحيحه ، و أخلاق فاضله و ملكات صالحه و أعمال نافعه است ، از محلّ و موضع خودش براى خود بر مىداشتيد ؛ و ذخاير وجودى خودتان را از اينها مىانباشتيد ؛ و در راه و طريق سير و سلوك و حركت از جادهء روشن و واضح گام بر مىداشتيد ، و در راه حقّ و أخذ حقّ از راه آشكارا و هويدا وارد مىشديد ؛ و اين راه را مىپيموديد ، هر آينه راهها براى شما باز و گشاده و روشن و آسان مىشد ؛ و براى شما نشانههاى حقّ و حقيقت ظاهر مىگشت و إسلام براى شما درخشان مىشد ؛ درآنگاه شما پيوسته چيزهايى طيّب و طاهر را به طور فراوان و گوارا مى خورديد ، و ديگر در ميان شما يك نفر فقير و عائلهمند نبود ؛ و هيچ يك از شما چه مسلمان و چه كافر معاهد ذِمّى مورد ظلم و ستم واقع نمىشد و ليكن شما در راه جهالت و گمراهى به راه افتاديد ؛ و بدين جهت اين دنياى گسترده با اين پهنا و وسعتش براى شما تاريك شد ؛ و درههاى علم و دانش به روى شما بسته شد ؛ و با آراء و أهواءِ خودتان گفتيد و شنيديد و رفتار كرديد ؛ و در همان دين و روشى كه براى
امام شناسى (فارسى) — صفحة 154
مساهمون: السيد محمد حسين الطهراني
ص١٥٤