ولايت على را پذيرفته است ولىّ و سرپرست و صاحب اختيار و مولى باش !
4 - يكنفر از ميان آنها كه مرد سرسخت و سركشى بود با سخن آهسته به اوّلين از آن مردم گفت :
5 - به پدرت سوگند كه اگر محمّد مىتوانست ، على را بعد از خود پيغمبر مىكرد .
6 - و بر اساس اين بد انديشى كه اين دو نفر داشتند ما دشمن بنى تَيمْ هستيم و ميل به سوى بنى عدى نداريم . »
تفسير آياتى از قرآن درباره اميرالمؤمنين عليه السّلام
از حضرت باقر عليه السّلام روايت است كه : در اين حال پسرِ هِند برخاست و با حال تكبر و نخوت ، دستهاى خود را راست و به پائين كشيده كرده و با حال خشم و غضب خارج شد در حالى كه از جانب راست به عَبْدُ اللّه بن قًيْس أشْعَرى و از جانب چپ به مُغِيرة بن شُعْبَة تكيه زده بود مىگفت : وَ اللهِ لَا نُصِّدقُ مُحَمَّداً عَلَى مَقَالَتِهِ وَ لَا نُقِرُّ عَليّاً بِوَلَايَتِهِ . فَنَزَلَ :
«
فَلا صَدَّقَ وَ لا صَلَّى وَ لكِنْ كَذَّبَ وَ تَوَلَّى ثُمَّ ذَهَبَ إِلى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى أَوْلى لَكَ فَأَوْلى ثُمَّ أَوْلى لَكَ فَأَوْلى
» . « 1 »
« سوگند به خدا كه مامحمّد را در گفتارش تصديق نمىكنيم و على را بر ولايت قرار نمىدهيم . و اين آيات نازل شد : نه تصديق مىكند و نه نماز مىخواند ، و ليكن تكذيب مىنمايد و پشت مىكند و سپس متكبرّانه و متبخترانه به سوى أهل خود مىرود . آتش سزاوارتر است به تو ، پس سزاوارتر است ، و سپس سزاوارتر است و پس از آن نيز سزاوارتر است . »
در اين حال رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم نيت برگرداندن و كشتن او را نمودند ، جبرائيل فرود آمد و اين آيه را آورد
: لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ
« 2 » « زبان خود را به اين نيّت حركت مده و در اين كار تعجيل مكن » ! فلهذا رسول خدا ساكت شدند و از او صرف نظر كردند . و از امام عليه السّلام در تفسير آيه :
قالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هذا
هامش
( 1 ) - آيه 31 تا 35 ، از سورهء 75 : قيامت .
( 2 ) - آيه 16 از سورهء 75 : قيامت .