خُدرى همين مضمون را مفصّلتر و با پنج بيت از شعر حَسّان بن ثابت روايت مىكند . « 1 »
و ابن عساكر با سند خود همين مضمون را روايت مىكند . « 2 »
روايات خطيب بغدادى و ابن عساكر و ابن مردويه درباره آيه اكمال دين
و سيوطى در « الدُّرُّ الْمَنْثُور » از ابن عساكر و ابن مردويه هر دو از أبو سعيد خُدرى روايت مىكند كه قَالَ : لَمَّا نَصَبَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللّه عَليْهِ ( وَ آله ) و سَلّمَ عَلِيّا يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ فَنَادَى لَهُ بِالْولَايَة ، هَبَطَ جَبْرَئيلَ عَلَيَهِ السَّلام بِهَذِهِ الْآيَة :
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ .
« 3 »
« چون رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله على را در روز غدير خمّ نصب كرد و براى او به ولايت ندا كرد جبرائيل عليه السّلام آيه أَكمَلْتُ لَكمْ دِينَكمْ را فرود آورد . »
و حاكم حسكانى نيز با سند ديگر خود از أبو هُرَيرِة روايت كرده است كه قَالَ : مَنْ صَامَ ثَمَانِيَة عَشَرَ « 4 » مِنْ ذِى الْحِجَّة كتِبَ لَهُ صِيَامُ سِتَينَ شَهْراً ، وَ هُوَ يَوْمُ غَديرِ خُمٍّ لَمَّا اخَذَ النَّبىُّ صَلى اللهُ عَلَيهِ وَ آلهِ بِيَدِ عَلِىِّ فَقَالَ : أَلَسْتُ وَلىَّ الْمُؤمِنينَ ؟ قَالُوا : بَلىَ يَا رَسُولَ اللهُ ! فَقَالَ : مَنْ كنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلىُّ مَوْلَاهُ
. فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : بَخً بَخً لَك يَا بْنَ أبِى طَالِبٍ أصْبَحْتَ مَوْلَاىَ وَ مَوْلَى كلِّ مُؤْمِنٍ . وَ أنْزَلُ اللّه :
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي
« 5 »
« هر كس روز هجدهم ماه ذو الحجّة را روزه بگيرد ثواب شصت ماه روزه براى او نوشته مىشود ، و آن روز ، روز غدير خمّ است كه چون پيغمبر دست على را گرفت و گفت : آيا من وَلىّ مؤمنين نيستم ؟ ! گفتند : آرى اى رسول خدا ! پيامبر فرمود : هر كس كه من مولاى اويم على مولاى اوست .
عمر بن خطّاب گفت : بَه بَه آفرين آفرين بر تو اى پسر أبو طالب ! صبح كردى در حالى كه مولاى من و مولاى هر مرد مؤمنى هستى ! و خداوند اين آيه را فرستاد :
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي
. »
هامش
( 1 ) . همان كتاب 12 ، حديث 40 ، ص 74 و ص 75
( 2 ) . « تاريخ دمشق » تاريخ أمير المؤمنين عليه السّلام ج 2 ، حديث 585 ، ص 85 و ص 86 .
( 3 ) - « الدُّرّ المنثور » ، ج 2 ، ص 259 .
( 4 ) - ثامن عشرة صحيح است فلهذا در ترجمه تصحيح شد .
( 5 ) - « شواهد التَّنزيل » ، ج 1 ، حديث 213 ، ص 158 .