و إنَ تَقَدَّمْتُمُوهُمْ ] سَلَكْتُمْ طَرِيقَ الضَّلَالَة . ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَقوُلُ : عَلِىُّ فيكُمْ كَسَفِينَة نوُحِ مَنْ رَكِبَهَا نَجَا ، وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِقَ . وَ عَلىُّ فِكُمْ كَهَارُونَ فِى بَنى إسْرَائيلَ [ خَلّفْتُهُ عَلَيْكُمْ ] كَمَا خَلَّفَهُ مُوسَى عَلَى قَوْمِهِ وَ مَضَى إلَى مُنَاجَاة رَبِّهِ .
( اى جماعت مردم ! آيا شما نمىدانيد كه : رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم شهادت مرا به تنهائى مىپذيرفت ، و با وجود شهادت من شاهد ديگرى نمىخواست ؟ ! گفتند : آرى شهادت بده به آنچه بر آن شهادت دارى ! خُزَيْمه گفت : من گواهى مىدهم بر رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كه فرمود : أهل بيت من همانند ستارگان هستند ، آنها را در امور پيشرو و راهنماى خود قرار دهيد ! اگر شما ايشان را بر خودتان مقدّم بداريد [ شما را در راه هدايت رهبرى مىكنند ، و اگر شما بر ايشان پيشى گيريد و مقدّم شويد ] بر طريق ضلالت و گمراهى خواهيد رفت . و نيز شنيدم كه مىفرمود : مثال على در ميان شما مثال كشتى نوح است ؛ هر كس سوار بر آن شود نجات مىيابد ، و هر كس از سوار شدن خوددارى كند غرق مىشود . و نيز شنيدم كه مىفرمود : مثالِ على در ميان شما ، مثال هارون در ميان بنى إسرائيل است [ من او را خليفه شما قرار دادم ] همچنانكه موسى ، هارون را در قوم خود خليفه قرار داد ، و براى مناجات پروردگارش رفت ) .
پندارم خواجه انتقالى گواهى خُزَيْمه قبول كند اگرچه به دروغ گفته كه : قاضى حسن استرابادى گواهى شيعه قبول نكردى . مصطفى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كه قاضى دنيا و آخرت است گواهى خُزَيْمه شاعى به كورى خواجه ناصبى تنها قبول مىكند ، تا اين شبهه زائل شود .
و بعد از آن ابَىُّ بْنُ كَعْب برخاست و گفت :
مَعَاشِرَ النَّاسِ ! إنِّى لَأعِظُكًمْ بِمَا كَثيراً مَا وَعَظَكُمْ بِهِ رَسُولُ اللهِ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ، وَ لَا تَسْمَعُونَ مِنِّى إلَّا أكْبَرَ مَا سَمِعْتُمْ مِنْ نَبِيِّكُمْ « 1 » اشْهَدُوا عَلىَ أنِّى أشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أنِّى رَأيْتُهُ وَ هُوَ وَاقِفُ فِى هَذَا الْمُكَانِ وَ كَفُّ عَلِىٍّ فى كَفِّهِ وَ هُوَ يَقُولُ : هَذَا إمَامُكُمْ مِنْ بَعْدِى وَ خَليفَتِى فِيكُمْ ، فَقَدِّمُوهُ وَ لَا تَقَدَّمُوهُ
هامش
( 1 ) . مصّحح و مُعَلّق كتاب « نقض » گويد : عبارت ميان دو ستاره در نسخه موجوده چنين است : « با أكثر وعظكم رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله ، و لا يسمعوا امَّتى أكبر ما سمعتم من نبيكم » .