در « تفسير مجاهد » گويد كه آيه أُولىالامر در شأناميرالمؤمنين عليه السّلام نازل شده است در وقتى كه رسول اللّه على بن أبىطالب را در مدينه به جاى خود گذاشتند . اميرالمؤمنين عرض مىكند : اى رسول خدا تو مرا به جاى خود و براى سرپرستى زنان و كودكان گذاشتى ؟ رسول اللّه فرمود : اى اميرالمؤمنين آيا راضى نيستى كه نسبت و منزله تو با من مانند نسبت و منزله هارون با موسى بوده باشد در وقتى كه موسى به برادرش هارون گفت : تو به جاى من در ميان قوم من خليفه و جانشين من باش و امور امّت را اصلاح كن ؛ پس خداوند آيه
وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ
را فرستاد .
مجاهد مىگويد : خداوند امر ولايت امّت را بعد از محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم به على بن ابى طالب واگذار كرد و نيز در هنگامى كه رسول خدا او را به جاى خود در مدينه گماشت پس خداوند بندگان خود را امر نمود كه از او اطاعت كنند و از مخالفت با او اجتناب ورزند .
و نيز در « تفسير برهان » و « غاية المرام » از ابن شهرآشوب از ابانة الفلكى روايت مىكند كه : انَّها نَزَلَتْ حينَ شَكى ابُو بُرَيْدَةَ مِنْ عَلِىٍّ عليه السّلام « 1 »
ابانة فلكى گويد كه : « چون ابو بريده نزد رسول خدا از على عليه السّلام شكايت كرد اين آيه :
أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ
وارد شد ، و عين اين خبر مروى از مجاهد را در شأننزول روايت كرده است .
و در تفسير « برهان » از صدوق ( ره ) با اسناد متّصل خود از ابو بصير از حضرت امام باقر عليه السّلام روايت كرده است :
فى قَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ
قالَ : الْائِمَّةُ مِنْ وُلْدِ عَلِىٍّ وَ فَاطِمَةَ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيْهِما الى انْ تَقُومَ السّاعَةُ « 2 »
« حضرت امام محمّد باقر عليه السّلام در تفسير آيه أُولىالامر فرمودند : « مراد از أُولواالامر ائمّه از اولًاد على و فاطمه صلوات اللّه عليهما هستند تا زمانى كه ساعت
هامش
( 1 ) تفسير « برهان » ج 1 ص 238 و « غاية المرام » ص 264 حديث دوم از باب 57 و در « الميزان » ج 4 ص 439 از تفسير « برهان » نقل كرده است .
( 2 ) تفسير « برهان » ص 236 و نيز در « غاية المرام » ص 267 حديث هشتم از باب 59 .