به خدا سوگند اى أبو خالد ! بندهاى از بندگان خدا ما را دوست ندارد و ولايت ما را نمىپذيرد ، تا آنكه خداوند دلش را پاك نمايد ، و خداوند دل بندهاى را پاك نمىكند مگر آنكه امور خويشتن را به ما واگذار كند و با ما از در صلح و سلامت بيرون آيد ؛ و چون بندهاى با ما به مسالمت درآيد خداوند وى را از حساب شديد مصون مىدارد و از بزرگترين دهشت روز بازپسين در امنوامان نگه مىدارد » .
تطبيق آيه نور بر خمسهء طيّبه
دوّم : با سند متّصل ديگر خود روايت مىكند از صالح بن سهل همدانى كه گفت : حضرت امام جعفر صادق عليه السّلام فرمودند در تفسير قول خداى تعالى
: « اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ
» فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلَامُ .
« فِيها مِصْباحٌ
» الْحَسَنُ .
« الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ
» الْحُسَيْنُ .
« الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ
» فَاطِمَةُ كَوْكَبٌ دُرِّىٌّ بَيْنَ نِسَاءِ أَهْلِ الدُّنيا .
« يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ
» إبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ .
« زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَ لا غَرْبِيَّةٍ
» لَا يَهُودِيَّةٍ وَ لَا نَصْرَانِيَّةٍ .
« يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ
» يَكَادُ الْعِلْمُ يَنْفَجِرُ بِهَا
« وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ
» .
« نُورٌ عَلى نُورٍ
» إمَامٌ مِنهَا بَعْدَ إمَامٍ .
يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ
» يَهْدِى اللَّهُ لِلائِمَّةِ مَنْ يَشاء ؛
« وَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ
* » .
قُلْتُ :
« أَوْ كَظُلُماتٍ
» ؟ قَالَ : الاوَّلُ وَ صَاحِبُهُ
« يَغْشاهُ مَوْجٌ »
الثَّالِثُ
« مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ
. . .
كَظُلُماتٍ »
الثَّانِى
« بَعْضُها فَوْقَ بَعْضٍ »
مُعَاوِيَةُ لَعَنَهُ اللَّهُ وَ فِتَنُ بَنِى أُمَيَّةَ
؛ « إِذا أَخْرَجَ يَدَهُ »
الْمُؤْمِنُ فِى ظُلْمَةِ فِتْنَتِهِم
« لَمْ يَكَدْ يَراها
» .
« وَ مَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً
» إمَاماً مِنْ وُلْدِ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَامُ ،
« فَما لَهُ مِنْ نُورٍ
» إمَامٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
وَ قَالَ فِى قَوْلِهِ :
« يَسْعى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ بِأَيْمانِهِمْ
» : أَئِمَّةُ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، تَسْعَى بَيْنَ يَدَىِ الْمُؤْمِنِينَ وَ بِأَيْمَانِهِمْ حَتَّى يُنَزِّلُوهُمْ