دانسته شد : تفسير و معنى و شأن نزول و آثار كريمهء شريفهء :
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ
« 1 » چه مىباشد .
و دانسته شد : معنى و محتواى فرمودهء رسول اكرم صلّى الله عليه و آله و سلّم : يا عَلِىُّ ! أَنْتَ وَلِىُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ مِنْ بَعْدِى ، چيست .
« اى علىّ ، تو ولىّ و صاحب اختيار و أولى در تصرّف به نفوس هر مرد مؤمن و هر زن مؤمنه بعد از من مىباشى ! »
به به از اين آيه مباركه ! نوربخش دلها ، و صفادهندهء فكرها ، و نيرودهندهء نفوس و جانها :
اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ
كه در هجدهمين جزء از قرآن كريم آمده است .
الله ، اسم جامع صفات كمال و منزّه از صفات نقص و عيب است كه در برگيرندهء صفات جماليّه و جلاليّه ، و داراى صرافت ذاتى ، و در حيات و علم و قدرت لا يتناهى مىباشد . نور آسمانها و زمين است . يعنى چه نور آسمانها و زمين ؟ ! آيا خدا نور حسّى است ، و آسمانها و زمين چيز ديگرند ؟ ! و اين نور محسوس كه در آسمانها و زمين مشاهده مىگردد خدا مىباشد ؟ ! بنابراين ، آن وقتى كه آسمانها و زمين وجود ندارد ، طبعاً خدائى هم نيست كه نور آسمانها و زمين باشد . پس خدا نيست . معنى و محصّل آيه در آن فرض چه خواهد شد ؟ !
يا اينكه
اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ
يعنى : اللَّهُ مُنَوِّرُ السَّمَاواتِ
هامش
( 1 ) آيه 55 ، از سورهء 5 : المائدة : « اين است و جز اين نيست كه ولىّ شما خداوند است ، و رسول او ، و كسانى كه ايمان آوردهاند كه اقامهء نماز مىكنند و ايتاء زكات مىنمايند در حالت ركوعشان . »