« سوگند به خدا كه ما براى نابودى آنان قدرتمان از شما بيشتر مىباشد ، و ليكن بايد كسانى كه هلاك مىشوند از روى حجّت و دليل باشد ؛ و كسانى كه زندگانى مىيابند نيز از روى حجّت و دليل باشد » .
ملاقات عبد الله بن عبّاس و عبد الله بن عمر و عبد الله بن زُبير با حضرت سيّد الشّهداء
و نيز آية الله شوشترى دربارهء مرثيه خوانى حضرت سيّد الشّهداء عليه السّلام و مستمع بودن عبد الله بن عمر گاهى ، و عبد الله بن زبير گاهى دگر در خارج مكّه چنين آورده است
: إنَّهُ لَمَّا خَرَجَ الْحُسَيْنُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ مَكَّةَ ، جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ وَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ، فَأَشَارَا عَلَيْهِ بِالإمْسَاكِ .
فَقَالَ لَهُمَا : إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَدْ أَمَرَنِى بِأَمْرٍ وَ أَنَا مَاضٍ فِيهِ .
قَالَ : فَخَرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَ هُوَ يَقُولُ : وَا حُسَيْنَاهْ !
ثُمَّ جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَ أَشَارَ إلَيْهِ بِصُلْحِ أَهْلِ الضَّلَالِ ، وَ حَذَّرَهُ مِنَ الْقَتْلِ وَ الْقِتَالِ .
فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ! أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ مِنْ هَوَانِ الدُّنْيَا عَلَى اللَّهِ تَعَالَى أَنَّ رَأْسَ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا أُهْدِىَ إلَى بَغِىٍّ مِنْ بَغَايَا بَنِى إسْرَائِيلَ ؟ !
أَ مَا تَعْلَمُ أَنَّ بَنِى إسْرَائِيلَ كَانُوا يَقْتُلُونَ بَيْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ سَبْعِينَ نَبِيًّا ثُمَّ يَجْلِسُونَ فِى أَسْوَاقِهِمْ يَبِيعُونَ وَ يَشْتَرُونَ كَأَنْ لَمْ يَصْنَعُوا شَيْئاً ! فَلَمْ يُعَجِّلِ اللَّهُ عَلَيْهِمْ بَلْ أَخَذَهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ أَخْذَ عَزِيزٍ ذِى انْتِقَامٍ ؟ !
يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ! وَ لَا تَدَعْ نُصْرَتِى ! « 1 »
هامش
( 1 ) همان مصدر ، ص 121 و 122