ناحيه استدلال فكرىّ و ذهنىّ و چه از ناحيه وجدان و مشاهده ضمير ، روشن و آشكارا مىشد .
و بارها در ادوار مختلف ، دورههائى از بحثها در پيرامون مسئله توحيد و ولايت و معاد و تفسير بسيارى از قرآن كريم و بسيارى از مسائل فقهيّه و علميّه داشتهايم .
و با وجود مراجعه بر تفاسير كه به سى دوره بالغ مىشد ، بيشتر از همه تفسير « الميزان فى تفسير القرآن » تأليف حضرت استادم : آية الله العظمى علّامه سيّد محمّد حسين طباطبائى تبريزى أمدَّ اللهُ فى ظلالهِ السّاميةِ موجب بحث و نظر قرار مىگرفت .
و حقّاً اين تفسير در نزد حقير بسيار مُعجب و زيبا و عالى و لطيف است ، و در ميان سائر تفاسير جلوه خاصّى دارد . لذا در اوّل وهله بر آن شديم كه يك دوره تفسير قرآن به زبان پارسى و با قلم و انشاء سليس - نه بطور ترجمه - از « الميزان » كه حاوى جميع مطالب و نكات آن تفسير باشد تحرير شود ، تا برادران پارسى زبان از منابع حقائق اين تفسير استفاده شايان بنمايند .
سپس از اين منظور ، به جهاتى انصراف حاصل شد ؛ و بنا بر آن گذارديم كه در هر يك از مباحث اعتقادى و احكام عبادى و مسائل اخلاقى و اجتماعى ، جدا جدا رسالهاى بنگاريم كه در هر يك از آنها بطور مستوفى از آن موضوع و احكام وارده در آن ، بحث شود تا با مطالعه آن ، اشكالات و شبهات و سؤالات مرتفع گرديده و بطور واضح و روشن ، اطّلاعات كافى و وافى در جوانب آن مسئله را روشنگر باشد .
مجموع اين رسالهها در حدود صد رساله مىشد ؛ مانند رساله اعجاز قرآن و اعجاز انبياء و رساله شفاعت ، و رساله ولايت ، و رساله امامت و
الله شناسى (فارسى) — صفحة 12
مساهمون: السيد محمد حسين الطهراني
ص١٢