أعوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيم
وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ
وَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى أعْدائِهِمْ أجْمَعينَ مِنَ الآنَ إلَى قِيامِ يَوْمِ الدّينِ
وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إلّا بِاللَّهِ الْعَليِّ الْعَظيم
قالَ اللَّهُ الْحَكيمُ فى كِتابِهِ الْكَريم :
يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّكَ كادِحٌ إِلى رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاقِيهِ .
( آيه ششم ، از سوره انشقاق : هشتاد و چهارمين سوره از قرآن كريم )
« اى انسان ! تحقيقاً تو با سختى و تعب خودت را به سوى پروردگارت مىكشانى ، و سپس وى را ملاقات خواهى نمود . »
حضرت استادنا الاعظم آية الحقّ و العرفان علّامه طباطبائى أعلى الله مقامه در تفسير اين كريمه مباركه فرمودهاند » :
راغب اصفهانى گويد : كَدْح به معنى سعى كردن و سختى را متحمّل شدن مىباشد - انتهى . پس در آن معنى سير منطوى است . و گفته شده است : كدح به معنى به زحمت افتادن در كار مىباشد بهطورىكه كار در نفس انسان اثر بگذارد - انتهى . و بنابراين ، كدح متضمّن معنى سير است به دليل تعدّى آن به إِلَى . پس على هذا بر هر تقدير در كدح معنى سير وجود دارد .
و فَمُلقِيهِ عطف است بر كَادِحٌ . و خداوند بهواسطه عبارت ملاقات با وى