كه برگرد آن به طوف خانه بپردازند » . « 8 » در روايت ديگرى از پيامبر ( ص ) آمده است كه گفت : « به بيت معمورى كه در آسمان است ، ضراح گفته مىشود ، و آن محاذى با بيت الحرام ( خانهء كعبه ) است و اگر بيت المعمور از آسمان سقوط كند بر روى كعبه واقع مىشود ، و هر روز هزار فرشته در آن داخل و از آن خارج مىشوند كه هرگز بار ديگر به آن باز نخواهند گشت » . « 9 » در روايتى از ابو عبد اللّه ( ع ) در حديث معراج آمده است كه گفت : « و هنگامى كه مناجات او به پايان رسيد ، او را به بيت المعمور بازگرداندند ، و آن در آسمان هفتم بر بالاى كعبه قرار گرفته است » . « 10 » و قرآن سوگند ديگرى مىافزايد و مىگويد :
وَ السَّقْفِ الْمَرْفُوعِ
« و سوگند به سقف برافراشته . » آيا سقف چيست و بر چه چيز دلالت دارد ؟
اين كلمه به سقف خانه يا مسجد دلالت دارد ، ولى از آشكارترين مصداقهاى آن آسمان است كه دربارهء آن دلايلى نيز اقامه شده است : خداوند متعال گفت :
وَ جَعَلْنَا السَّماءَ سَقْفاً مَحْفُوظاً / 97 وَ هُمْ عَنْ آياتِها مُعْرِضُونَ
« و آسمان را سقف حفاظت شدهاى قرار داديم و آنان از آن روى گرداندند » ؛ « 11 » و از صادق روايت شده است كه : « پس آسمان را سقفى بلند آفريد ، و اگر چنين نمىشد ، و اگر چنين نمىكرد ستمى بر بندگان رفته بود زيرا خورشيد سوزان به آنها نزديك مىشد و مىسوزاندشان . « 12 » و صاحب مجمع البيان ( رض ) براى اين حديث تأييدى از على ( ع )
هامش
( 8 ) - نور الثقلين ، ج 5 ، ص 136 .
( 9 ) - همان جا .
( 10 ) - همان جا .
( 11 ) - الانبياء / 32 .
( 12 ) - نور الثقلين ، ج 5 ، ص 138 .