ببرند .
و شياطين در دو صف قرار گرفته از دور نگاه مىكنند و بر او دستى و سلطهاى ندارند ، پس چون به كنار قبر برسند ، بقعههاى زمين به سوى او همچون باغهاى سبز و هر بقعه از آنها مىگويد : خدايا ! او را در شكم من جاى ده ، گفت :
پس او را مىآورند و در حفرهاى قرار مىدهند كه خدا براى او مقدر كرده است ، و چون در لحد آن قرار گيرد ، پدر و مادر و همسر و فرزند و برادرانش در برابر او تجسم پيدا مىكنند ، گفت : پس به همسرش مىگويد : براى چه مىگريى ؟ ، و او مىگويد : براى اين كه تو را از دست داديم ، و ما را بىكس گذاشتى ، گفت : پس كسى با صورتى زيبا حضور پيدا مىكند ، و چون از او مىپرسد كه : كيستى ؟
مىگويد : من عمل صالح توام ، من امروز به فرمان خدا دژ مستحكم و سپر و سلاح توام .
گفت : پس مىگويد : به خداى سوگند كه اگر مىدانستم تو در اينجا هستى به تو مىپرداختم و مال و فرزندم مرا نمىفريفت و مغرور نمىكرد ، گفت :
پس مىگويد : اى ولىّ خدا ! بشارت باد تو را به خير ، به خداى سوگند كه او صداى كفشهاى مردم را كه از سر خاك باز مىگردند مىشنود كه پس از فراغت از مراسم دفن خاكها را از دستهاى خود زدودهاند و خبر نيافتهاند كه روح به جسد بازگشته است ، گفت : پس زمين به او مىگويد : مرحبا اى ولى خدا ، آفرين به تو ، اطراف تو را نيكو نگاه خواهم داشت و خوابگاهت را سرد ، محل درآمدنت را وسعت خواهم داد ، و من يا باغى از باغهاى بهشت خواهم بود يا گودالى از آتش » . « 168 » / 468 [ 90 - 94 ] و چنين است حال انسان در هنگام مرگ و پس از آن ، اگر از مقرّبان بوده باشد .
وَ أَمَّا إِنْ كانَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ * فَسَلامٌ لَكَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ
« و اما اگر از اصحاب يمين بوده باشد * پس سلام بر تو از اصحاب
هامش
( 168 ) - بحار الانوار ، ج 1 ، ص 209 ، 207 و در آنجا مىتوانيد باقى روايت را بخوانيد .