متعالند :
إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً
« خدا چنان مىخواهد كه پليدى را از شما اهل خانه دور كند و شما را پاك سازد به پاك ساختنى » ، « 157 » از دقت در تعبير است كه خداى تعالى نگفت طاهرين بلكه گفت « المطهرين » كه تأكيدى بر تأويل اين آيه بر اهل خانوادهء عصمت ( عليهم السلام ) است كه خدا پاك و پاكيزهشان ساخته است ، و به همين سبب امير المؤمنين عليه السلام گفت : « پس قرآنى را كه در نزد من است كسى مس نمىكند مگر مطهران و اوصياء از فرزندان من » ، « 158 » و شايد مراد از قرآنى كه در نزد او است تفسير و تأويل آن و احاديث نبوى دربارهء آن بوده باشد .
و امام صادق ( عليه السّلام ) گفت : « قرآن براى كسانى كه مىدانند نه براى جزايشان ، و براى گروهى كه آن را چنان كه شايسته است مىخوانند ، و آنان كسانى هستند كه به آن ايمان دارند و آن را مىشناسند ، و اما بر غير ايشان سخت دشوار است و از آنچه قلبهاشان بر آن است دور ، و به همين جهت رسول اللَّه ( صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم ) گفت : « هيچ چيز از قلبهاى مردان دور تر از تفسير قرآن نيست ، و در اين باره همهء مردمان حيراناند جز كسانى كه خدا چنين نخواهد . . . تا آنجا كه به سؤال كننده گفت . . . و از تلاوت قرآن به رأى خود پرهيز كن ، چه مردمان در دانستن قرآن آن اشتراكى را كه در ديگر امور دارند ندارند ، و تواناى بر آن و تأويل آن جز از مرز و درى كه خدا براى آن قرار داده است نيستند ، پس اين مطلب را خوب فهم كن ، اگر خدا بخواهد ، و آن را از جاى خود طلب كن كه ان شاء اللَّه آن را خواهى يافت » . « 159 » [ 80 - 82 ] و دست غير مطهران از مس كردن قرآن بدان جهت كوتاه است كه آن كلام خداى پروردگار جهانيان است .
هامش
( 157 ) - الأحزاب / 33 .
( 158 ) - نور الثقلين ، ج 5 ، ص 226 .
( 159 ) - بحار الانوار ، ج 92 ، ص 100 و 101 .