نمىگيرد ، و شتر و ريگزارى را كه از آب سير نشود ، أهيم گويند . « 97 » امام صادق ( عليه السّلام ) حكم كراهت يك نفس نوشيدن آب را از همين آيه استخراج كرده است . ابو بصير ( رض ) گفت : از ابو عبد اللَّه ( عليه السّلام ) شنيدم كه گفت : « سه بار / 425 نوشيدن آب از ظرف بهتر از آن است كه يك نفس نوشيده شود .
و از آن كراهت داشت كه به شتر تشنه شبيه باشد » . « 98 » [ 56 ] و در كنار اين عذاب و عذابهايى كه پيش از اين ذكر آنها در آيات 42 - 44 گذشت ، گونههاى فراوان و هولناكى از عذاب در آتش دوزخ بهرهء اصحاب المشأمة است .
هذا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ
« اين خوراك پذيرايى از آنان در روز جزا است . » گفتهاند : نزل به معنى آن خوردنى است كه صاحب خانه براى پذيرايى از مهمان خود آماده مىكند ، و تو گويى آنان مهماناند و با اين گونه از خوراك و نوشاك از ايشان پذيرايى مىشود ، و بعضى گفتهاند : نزل نخستين خوراك و نوشاكى است كه صاحب خانه با آن به پذيرايى از مهمان خود مىپردازد .
اما مؤمنان به مهمانسراى خدا روانه مىشوند
فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوى نُزُلًا بِما كانُوا يَعْمَلُونَ
« پس باغهايى براى ساكن شدن پيشكشى به ايشان است در برابر كارى كه ( در دنيا ) مىكردند » ، « 99 »
كانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا * خالِدِينَ فِيها لا يَبْغُونَ عَنْها حِوَلًا
« باغهاى فردوس به ايشان پيشكش مىشود * جاودانه در آنها مىمانند و خواستار جابهجا شدن از آنها نمىشوند » ، « 100 » و برخواننده است كه اين دو منزل و جايگاه را با يكديگر مقايسه كند :
أَ ذلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ
« آيا
هامش
( 97 ) - القرطبى ، ج 17 ، ص 215 .
( 98 ) - نور الثقلين ، ج 5 ، ص 223 .
( 99 ) - السجدة / 19 .
( 100 ) - الكهف / 107 و 108 .