جهان شاهد ساعت خواهد بود ، و على بن ابراهيم ( رض ) گفت : « قيامت نزديك شد و پس از رسول اللَّه ( ص ) جز قيامت نخواهد بود و دوران نبوت و رسالت به پايان رسيده است » . « 3 » اگر ساعت پس از هزارها يا ميليونها سال بعد از بعثت او ( ص ) فرا رسد ، باز هم نزديك است ، چه هر آيندهاى نزديك است ، و نزديكى و دورى با مدت عمر محدود آدمى در دنيا محاسبه نمىشود ، بلكه با آنچه در جهان از ارقام بزرگ وجود دارد بيان و محاسبه مىشود ، چنان كه عمر خورشيد ده ميليون سال است كه بيشتر آن منقضى شده و پايان آن سخت نزديك است ، و سپس نسبت اين مدت به زمان نامتناهى كه در پى زندگى در دنياى ما مىآيد چيست ؟ ! كافران اين آيهء معجزه را با وضوح آن تكذيب كردند ، و از دلالتهاى آن دورى گزيدند ، ولى آنان نه اولين مكذبان بودند و نه آخرين ايشان ، و قوم نوح و عاد بر آنان سبقت داشتند كه عاقبتشان رسيدن به خوارى و عذاب بود ، و بنا بر اين فرد مكتبى نبايد در آن هنگام كه بعضى از قبول دعوت او سرباز مىزنند احساس شكست نفسى و روانى كند ، چه دعوت او به پيروزى مىرسد و مكذّبان به گمراهى مىرسند .
شرح آيات :
[ 1 ] در و جدان آدمى ترسى ژرف از چيزى مجهول وجود دارد كه با آن زندگى مىكند ، و قرآن بيان مىكند كه اين مجهول همان ساعت است ، پس مرگى كه به دنبال آن سرنوشتى مجهول مىآيد ، نسبت به او همچون امرى است كه سخت مايهء هراس به نظر مىرسد ، و آيهها بر اين تأكيد دارند كه ترس حقيقى انسان از مرگ نيست ، بلكه از بعث پس از مرگ است ، و بدان جهت از مرگ مىترسد كه دروازهء حساب است .
هامش
( 3 ) - نور الثقلين ، ج 5 ، ص 175 .