چيست ؟
بياييد تا به آسمانى بنگريم كه خدا آن را با نيرو آفريد و به آن گسترش بخشيد ، و به زمينى كه آن را با رحمت خود مفروش كرد ، و از هر چيز جفت جفت آفريد ، تا شايد از اين راه به يگانگى و نيكى سازندگى و تدبير او پى ببريم .
آيا همهء اين حقايق گواه بر وجود چه بصيرت و بينشى است ؟ آيا گواه بر آن نيست كه او ، سبحانه و تعالى ، مدبر و سلطان نگهبان است ؟ آيا نبايد به او پناه بريم تا از تند بادهاى فتنهها و طوفانهاى عذاب در امان بمانيم ، و از شر شركا و اندادى كه در دنيا حقوق ما را غارت مىكنند و در آخرت ما را به سوى جهنم رهنمون مىشوند بياساييم ؟
براى همين است كه رسول ما ( ص ) و ديگر صاحبان رسالتهاى الاهى مبعوث شده بودند ، ولى مردمان تمرّد و نافرمانى كردند و به هر يك از ايشان نسبت شاعرى يا جادوگرى يا ديوانگى دادند ، آيا مردمان به قبول رسالت يكديگر را سفارش كردند يا سر به طغيان برداشتند ؟
آنان را به حال خود واگذار ، و به ديدار مؤمنان شتاب و آنان را به ياد داشته باش ، كه اين يادآورى به سود ايشان است .
فرستادگان خدا براى آن آمدند تا آدمى را از يوغ بندگى مشركانه رهايى بخشند و به فضاهاى گستردهء بندگى / 10 پروردگار يگانهشان برسانند . و اين خود حكمت آفرينش جنّ و انس است ، و خدا آنان را نيافريده است تا از ايشان سودى برد يا به او چيزى دهند ، و او سبحانه و تعالى برتر از آن است كه نفعى ، هر اندازه كوچك ، از بندگانش به او رسد .
پس پايان كار ستمكاران و كافران چه خواهد بود ؟ آنان را به حال خود واگذار تا در طلب عذاب شتاب ورزند ، كه نصيب و بهرهء ايشان از آن تضمين شده است ، و آنان همچون پيشينيان خود معذّب خواهند شد ، و در روز بازگشت و معاد كه آنچه مايهء استهزاى ايشان بود احاطهشان خواهد كرد ، و گرفتار ويل و لعنت خواهند شد .
تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 10
مساهمون: احمد آرام
ص١٠