بل ما في عالم الذهن أيضا ليست حروف الا ما كان من الصور الذهنية للألفاظ نفسها . فتكون الفاظا بالحمل الأولي ، وان كانت ذهنية بالحمل الشايع .
ومنه يتبين : ان النسب الحرفية حصة من مطلق النسب ، وهي النسب اللغوية . وان الأدوات أو الحروف الظاهرة ، هي حصة من النسب اللغوية .
المشتق عند الأصوليين — صفحة 154
مساهمون: الشيخ محمد اليعقوبي
ص١٥٤