تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب المعاد (شرح الأسفار الأربعة لصدر الدين الشيرازي) — صفحة 245

مساهمون:

ص٢٤٥

الشرح

هاهنا نقض على الحجّة التي أقيمت لإبطال التناسخ ، وذلك من خلال القول بأنّ التناسخ يؤدّي إلى اجتماع نفسين على بدن واحد ، وهو البدن الذي يراد انتقال النفس إليه ، وذلك موتها ومفارقتها لبدنها الأوّل . وبالتالي فإنّ لسان حال التناسخيّ يقول لصاحب الحجّة : قلتم إنّ أحد أسباب امتناع التناسخ هو لزومه لاجتماع نفسين على بدن واحد ، وهذا ما يمكن التذكير به من خلال القياس التالي : كلّ ما يلزم منه محال محال التناسخ يلزم منه اجتماع نفسين على بدن واحد وهو محال التناسخ محال . ونحن - التناسخي - نشكل عليكم بنفس ما أشكلتم به علينا ، وذلك من خلال القياس التالي : كلّ ما يلزم منه محال - ) محال المعاد الجسماني يلزم منه اجتماع نفسين على بدن واحد وهو محال المعاد الجسماني محال . أو يمكن عرضه بصياغة أكثر مباشرة للمراد : كلّ ما يلزم منه اجتماع نفسين على بدن واحد - ) محال المعاد الجسماني يلزم منه اجتماع نفسين على بدن واحد المعاد الجسماني محال . وبياننا لكيفيّة اجتماع نفسين على بدن واحد في المعاد الجسماني ، هو نفس بيانكم لكيفيّة اجتماع نفسين على بدن واحد في التناسخ ، حيث زعمتم أنّ البدن الذي يراد انتقال النفس إليه بالتناسخ ستتوارد عليه نفسان : النفس المستنسخة ،
كتاب المعاد (شرح الأسفار الأربعة لصدر الدين الشيرازي) — صفحة 245 | السيد كمال الحيدري