في علم الواجب بالأشياء
في هذا الدرس نتناول مسائل ثلاث :
المسألة الأولى : علم الواجب بغيره قبل الإيجاد .
المسألة الثانية : علم الواجب بالأشياء قبل الإيجاد علم إجمالي في عين الكشف التفصيلي .
المسألة الثالثة : علم الواجب بالأشياء بعد الإيجاد ( العلم الفعلي ) .
المسألة الأولى : علم الواجب بغيره قبل الإيجاد
لا يخفى أنّ مسألة علم الواجب بغيره قبل الإيجاد من المسائل التي استحوذت على اهتمام الفلاسفة ، حيث برزت اتّجاهات متعدّدة وأقوال مختلفة إزاءها ، وقد استعرض صدر المتألّهين تاريخ هذه المسألة من العهد اليوناني انتهاءً بالقرن الهجري العاشر « 1 » .
وقال صدر المتألّهين في بيان صعوبة هذه المسألة : " ولصعوبة دركها وغموضه زلّت أقدام كثير من العلماء حتّى الشيخ الرئيس ومَن تبعه في إثبات علم زائد على ذات الواجب وذوات الممكنات ، وحتّى شيخ أتباع الرواقيّين
هامش
( 1 ) الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة : ج 6 ص 180 . انظر المباحث المشرقيّة في علم الإلهيات والطبيعيات ، للفخر الرازي ، مكتبة الأسدي ، طهران : ج 1 ص 491 .