فيها الأقدام ، والله العالم « 1 » .
4 . إيضاح معنى المفردة بالبحث في جذرها
من الأمور التي حاول السيّد الحيدري إيضاح معنى المفردة من خلالها ، البحث في جذر المفردة ، وتتبّع ما قيل فيه ، ورصد وجوه الاختلاف فيما قيل ، ومناقشتها ، ثمّ اختيار المناسب في المقام .
ومن أمثلة البحث في جذر الكلمة : ما سيأتي بنحو موجز في البحث عن جذر كلمة ( الله ) .
هذا وقد تكون المفردة جذراً فيبحث في جذرها ، أي : البحث في جذر الجذر .
5 . تأكيد حكومة المعنى القرآني للمفردة على معناها اللغوي
لقد اهتمّ كتاب « منطق فهم القرآن » كثيراً في التأكيد على أنّ القرآن وإن كان لا ينفي المعاني اللغويّة للمفردة ، ولكنها قد تكون ليست مقصودة محضاً للقرآن عند استعماله للمفردة .
كتب السيّد الحيدري في سياق تفسيره لمفردة الدين بعد بيانه للمعاني اللغويّة للمفردة ما نصّه : وهذه المعاني اللغويّة لا ينفيها القرآن الكريم ، ولكنها ليست مقصودة له محضاً عند استعماله لمفردة الدين ، فالمعاني اللغويّة عادة ما تكون لازمة ، أو مقصودة ثانياً وبالعرض ، من قبيل ما نحن فيه ، حيث لم يُقصد فيه ذلك ، وإنّما قصد به معنىً آخر ذكره جملة من
هامش
( 1 ) منطق فهم القرآن : ج 2 ، ص 131 - 132 .