بالأمور المادّية والمعنوية من الملكات والمعتقدات والأخلاق والأعمال ونحوها ، وأشارت إلى ذلك عدد من النصوص القرآنية :
1 قوله تعالى : ) فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ « 1 » . ومن الواضح أنّ المراد بالطهارة من خلال المسح بالتراب هي الطهارة المعنوية ، لأنّ الطهارة الظاهرية لا تتحقّق بالمسح بالتراب .
2 قوله تعالى : ) خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ « 2 » وهى مرتبة من الطهارة المعنوية ، لأنّ التعلّق بالأموال والانجذاب إليها رجس ، فتكون الصدقة سبباً لطهارة القلب من التعلّق بالأموال ، الذي هو من مراتب الرجس ، لذا قال تعالى : ) فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَىْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ذلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَأَطْهَرُ « 3 » وغير ذلك من الآيات التي تشاركها في بيان مراتب الطهارة .
الطهارة القلبية أعلى مراتب الطهارة
المقصود من الطهارة القلبية ، هو طهارة القلب من التوجّه عن كلّ ما سوى الله تعالى ، وقد وصف الله تعالى قلب إبراهيم عليه السلام بهذه المرتبة من الطهارة حيث قال : ) وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ * إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ « 4 » . والقلب السليم هو القلب السالم من جميع آفات القلوب « 5 » .
هامش
( 1 ) المائدة : 6 .
( 2 ) التوبة : 103 .
( 3 ) المجادلة : 12 .
( 4 ) الصافات : 83 - 84 .
( 5 ) انظر الكشاف ، مصدر سابق : ج 3 ص 320 .